Yes we Kant!

La Crítica de la razón pura (1781), el libro más importante de Kant, trata de

• Lógica

• Epistemología

• Ética

• Religión

¿Cuál de estas obras no es de Kant?

• Crítica de la razón pura

• Crítica de la razón práctica

• Crítica del juicio

• El mundo como voluntad y representación

Una de las últimas obras de Kant lleva por título Sobre la paz perpetua (1795). Por cierto, la denominación “Paz perpetua” pertenecía a

• Una funeraria

• El rótulo de una taberna

• Un cráter de la Luna

• Un movimiento pacifista

De acuerdo con la filosofía kantiana el noúmeno o cosa en sí es

• Incognoscible

• Una incógnita

• Una cosa y sólo una

• Un árbol, por ejemplo

Por el contrario, el fenómeno es

• El suceso más grande jamás visto

• La realidad que no podemos conocer.

• El objeto tal y como lo capta el sujeto que conoce

• El espacio y el tiempo

Un juicio analítico es

• Muy difícil

• Extensivo

• Universal y necesario

• Particular y contingente

Un juicio sintético es

• Universal y necesario.

• Particular y necesario.

• Aumenta nuestro conocimiento.

• Pretencioso y muy artificial

La diferencia entre a priori y a posteriori es

• Lo que es a priori es independiente de la experiencia, mientras que lo que es a posteriori depende de la experiencia.

• Lo que es a priori es a primera hora de la mañana y lo que es a posteriori es después del mediodía

• Lo que es a priori es más importante que lo que es a posteriori.

• Lo a priori coincide con lo analítico y lo a posteriori con lo sintético.

El “giro copernicano” del que nos habla Kant en el Prólogo a la segunda edición de la Crítica de la razón pura se refiere a

• Una obra de Nicolás Copérnico: Sobre las revoluciones de las esferas celestes

• La importancia que Kant concedía a la Astronomía

• La razón humana impone sus condicionantes a priori en el conocimiento de los objetos

• Nada de lo anterior es cierto

Cuando hablamos de “crítica” en la filosofía kantiana nos referimos

• El arte de juzgar la bondad, verdad y belleza de las cosas

• Cualquier juicio formado sobre una obra de literatura o arte

• La censura sobre las acciones o la conducta de las personas.

• Una actitud contraria al dogmatismo que acepta unos puntos de partida sin haberlos sometido a un análisis riguroso