SOAL TO 5 UBAY BIMBEL

1.Proses pengembangan peradaban yang dibangun Bani Abbasiyah begitu cepat membawa perubahan besar bagi perkembangan peradaban ilmu pengetahuan selanjutnya. Bani Abbasiyah eksis selama 505 tahun dan diperintah oleh 37 khalifah dengan mampu menciptakan peradaban yang menjadi kiblat dunia pada saat itu, peradaban yang dikenang sepanjang masa. Pada waktu itu suasana belajar kondusif, fasilitas belajar disediakan pemerintah dengan lengkap. Motivasi belajar menjadi pendorong gairahnya masyarakat untuk belajar. Masyarakat mendatangi tempat-tempat belajar seperti kuttab dan madrasah maupun perguruan tinggi seperti universitas. Universitas yang terkenal pada saat itu adalah Nizamiyah yang dibangun oleh...

• A. Abu Abbas Assafah
• B. Ja’far al-Mansur
• C. Nizamul Muluk
• D. Harun al-Rasyid
• E. Al-Musta'sim

2.Selain teori India dan teori Mekkah, ada lagi teori Persia. Teori Persia ini menyatakan bahwa Islan yang datang ke Nusantara ini berasal dari Persia, bukan dari India dan Mekkah. Teori ini didasarkan pada beberapa unsur kebudayaan Persia, khususnya Syi’ah yang ada dalam kebudayaan Islam di Nusantara. Tokoh yang mendukung teori ini adalah….

• A. Snouck Hurgronje
• B. P.A. Hussein Jajadiningrat
• C. Van Leur
• D. Hamka
• E. T.W.

3. Kelompok yang paling berjasa dalam penyebaran ajaran Islam di Indonesia yaitu Walisongo, yang kemudian melahirkan kyai-kyai dan santri-santri sebagai penerus perjuangan dakwah mereka. Wali adalah orang yang mengabdikan diri kepada Allah dengan menyerahkan upaya lahiriah dan rohaniah untuk kepentingan agama Islam dengan disertai kelebihan karomah. Salah satu yang termasuk wali songo adalah Sunan Kalijaga, nama asli dari Sunan Kalijaga adalah….

• A. Maulana Malik Ibrahim
• B. Raden Mas Syahid
• C. Raden Rahmat
• D. Ja’far Sadiq
• E. Syarif

4. Belanda takut perkembangan Islam akan menganggu kekuasaannya. Bahkan, penjajah Belanda di Afrika Selatan juga melarang penyelenggaraan ibadah Islam. Namun, Tuan Guru menentang kebijakan Belanda tersebut. Walau pembangunan masjid dilarang, Tuan Guru tetap menggelar Salat Jumat di tempat terbuka tersebut yang juga tercatat sebagai Salat Jumat pertama yang dilakukan secara terbuka di Afrika Selatan. Ketika Afrika Selatan dikuasai Inggris pada 1795, Jenderal Craig mempersilakan warga Muslim untuk membangun masjid. Kesempatan tersebut tidak disia-siakan Tuan Guru, Dia langsung membangun masjid di tempat yang semula menjadi madrasah tersebut Masjid inilah yang kemudian dinamai Masjid Auwal, masjid pertama di Afrika Selatan. Strategi dakwah tokoh pada zaman dahulu sangat memberikan keteladanan bagi kita, seperti yang dicontohkan oleh Tuan Guru yang menggambarkan sikap...

• A. Demokratis dalam berdakwah
• B. Keteguhan dalam berdakwah
• C. Kekuatan dalam dirinya
• D. Permisif menerima keputusan
• E. Kelemahan dalam menjalin hubungan

5. Pada masa pemerintahannya, Abu Bakar Ash-Shiddiq memiliki keberhasilan dalam kepemimpinannya. Keberhasilan tersebut tidak terlepas dari sifat kepribadian 8 Abu Bakar AshShiddiq yang meliputi lemah lembut, tegas, berani, dermawan, dan jujur. Sebagai bukti keadilan Abu Bakar Ash-Shiddiq adalah kebijakan meningkatkan kesejahteraan umum dan perekonomian. Abu Bakar Ash-Shiddiq membentuk lembaga “Baitul Mal”, semacam kas negara atau lembaga keuangan. Keberhasilan kepemimpinan Abu Bakar tidak terlepas dari strategi dakwah yang digunakannya. Salah satu metode yaitu Abu Bakar ash-Shiddiq ingin merealisasikan politik dan kebijakan negara yang telah digariskan dan menunjuk sejumlah sahabat sebagai para pembantu dalam melaksanakan hal tersebut. Berdasarkan kebijakan yang dilakukan dengan menunjuk sejumlah sahabat untuk membantu disebut….

• A. Metode dakwah bil Yad
• B. Metode dakwah bil Hal
• C. Metode dakwah bil lisan
• D. Metode dakwah bit-Tadwin
• E. Metode dakwah Uswatun hasanah

6. Pada masa pemerintahan Umar bin Khattab, usaha pengembangan Wilayah Islam terus dilanjutkan. Kemenangan dalam Perang Yarmuk pada masa Abu Bakar Ash-Shiddiq, membuka jalan bagi Umar bin Khattab untuk menggiatkan lagi usahanya. Di zaman Umar bin Khattab, gelombang ekspansi (perluasan daerah kekuasaan) 23 pertama terjadi di ibu kota Syiria, Damaskus yang jatuh tahun 635 M. Setahun kemudian, setelah tentara Bizantium kalah di pertempuran Yarmuk, seluruh daerah Syiria jatuh ke bawah kekuasaan Islam. Berdasarkan uraian di atas, penyebaran Islam yang dipimpin oleh Amru Bin Ash dilakukan di daerah….

• A. Palestina
• B. Mesir
• C. Libya
• D. Yaman
• E. Persia

7. Perluasan Wilayah. Pada masa khalifah Utsman bin Affan terdapat juga beberapa upaya perluasan daerah kekuasaan Islam di antaranya adalah melanjutkan usaha penaklukan Persia. Kemudian Tabaristan, Azerbaijan dan Armenia. Usaha perluasan daerah kekuasaan Islam tersebut lebih lancar lagi setelah dibangunnya armada laut. Satu persatu daerah di seberang laut ditaklukan setelah dibangung armada laut yaitu….

• A. pulau Cyprus, Rhodes, Tunisia, Nubia, Armenia, Tripoli, An-Nubah, Kufah, Fars, dan Kerman
• B. Armenia, Tripoli, An-Nubah, Kufah, Fars, dan Kerman
• C. Asia Kecil, pesisir Laut Hitam, pulau Cyprus, Rhodes, Tunisia dan Nubia
• D. pulau Cyprus, Rhodes, Tunisia, Nubia dan Armenia
• E. pulau Cyprus, Rhodes, Tunisia dan Nubia

8. Strategi dakwah yang digunakan Walisongo adalah penerapan strategi yang dikembangkan para sufi Sunni dalam menanamkan ajaran Islam melalui keteladanan yang baik. Jejak yang ditinggalkan Walisongo itu terlihat dalam kumpulan nasihat agama yang termuat dalam tulisan-tulisan para murid dan ahli waris Wali Songo, baik berupa buku sejarah, nasab, silsilah, suluk, babad, manaqib dan lain-lain yang menggambarkan hakikat aliran tasawuf dan dakwah yang mereka anut dan dikembangkan. Strategi Dakwah yang dilakukan para wali berbeda-beda, berikut ini yang bukan termasuk strategi dakwah walinsogo adalah ....

• A. Menggunakan wayang, gamelan, serta seni suara sebagai strategi dakwah
• B. Mengenalkan istilah "Mo Limo" (moh main, moh ngombe, moh maling, moh madat, moh madon) sebagai strategi dakwah
• C. Menggunakan Seni Suluk sebagai media dakwah
• D. Menggunakan Ilmu Kebatinan sebagai tujuan dakwah
• E. Menggunakan lagu Sinom dan Kinanti sebagai media dakwah

9. Dalam hal posisi jabatan Wazir pada masa kepemimpinan Dinasti Umayyah dengan Dinasti Bani Abasiyah memiliki perbedaan prinsip yang sangat jelas. Berdasarkan uraian di atas, berikut di bawah ini yang termasuk perbedaan prinsip tersebut adalah….

• A. Pada masa Dinasti Bani Umayyah ada An-Nidham Al-Idari, sedangkan pada masa Dinasti Bani Abbasiyah tidak ada wazir
• B. Pada masa Dinasti Bani Umayyah tidak ada An-Nidham Al-Idari, sedangkan pada masa Dinasti Bani Abbasiyah ada wazir
• C. Pada masa kepemimpinan Dinasti Bani Umayyah terdapat wazir yang membawahi kepala-kepala department, sedangkan pada masa Dinasti Bani Abbasiyah tidak ada wazir
• D. Pada masa kepemimpinan Dinasti Bani Umayyah tidak ada wazir, sedangkan pada masa Dinasti Bani Abasiyah ada Wazir yang membawahi kepala-kepala departemen
• E. Pada masa Dinasti Bani Umayyah dan Dinasti Bani Abbasiyah tidak ada wazir

10. Penyebaran agama Islam di Afrika, khususnya Afrika Selatan dimulai dengan pertemuanpertemuan secara sembunyi-sembunyi dengan para budak. Agama Islam masuk ke daratan Afrika pada masa Khalifah Umar bin Khattab, waktu Amr bin Ash memohon kepada Khalifah untuk memperluas penyebaran Islam ke Mesir lantaran dia melihat bahwa rakyat Mesir telah lama menderita akibat ditindas oleh penguasa Romawi di bawah Raja Muqauqis. Berdasarkan diskripsi di atas, proses penyebaran Islam di Afrika sudah dimulai sejak masa kekhalifahan yang dipimpin oleh….

• A. Abu Bakar
• B. Ali bin Abi Thalib
• C. Umar bin Khattab
• D. Zubair bin Awwam
• E. Umar bin Abdul Aziz