Prueba Parcial de Conocimientos Grado 9° - P1

1. Se refiere a las reflexiones y decisiones personales, acerca de las normas “morales” que ya están establecidas por la sociedad:

• ética

• moral

• dignidad humana

• fuentes de la moralidad

1. Las personas poseen una estructura moral, que viene dada por el hecho de que son libres. "Yo decido lo que es correcto o incorrecto". Claramente esta posición se resume en principios de una moral

• autónoma

• libre

• heterónoma

• consciente

1. Los seres humanos deben fijarse metas que planteen acciones coherentes con lo que se conoce y siente, procurando que éstas se dirijan al bien para él y para los demás. De esta forma el individuo

• 1. se dirige en la vida con libertad de conciencia y conocimiento.

• 1. resta esfuerzos para lograr lo positivo para su evolución y la de la humanidad.

• 1. vibrará con mayor emoción, pero, no será receptivo de las necesidades ajenas.

• 1. estimulará su conciencia hacia valores menos elevados.

El juicio moral es un acto personal, es individual, sólo la persona puede determinar la maldad o bondad, por ello es que sobre un mismo acto podemos encontrar diversos juicios, en virtud de que estos dependen del aprendizaje y la experiencia de los individuos. A partir del texto anterior, se puede inferir que los juicios morales

• 1. no requieren comprobación, por lo tanto, pueden determinarse como falsos o verdaderos.

• 2. son simplemente opiniones individuales de alguna situación que valora desde un punto de vista general.

• 1. son opiniones generalizadas de una situación particular.

• 1. no requieren comprobación, por lo tanto, no son falsos o verdaderos.

1. Jean Paul Sartre, sostiene que “el hombre inventa al hombre", es decir, que el hombre no es otra cosa que lo que él se hace, no empieza por ser algo definido, algo ya hecho o acabado, sino que es un "proyecto", algo que está todavía por realizarse. Frente a esta conclusión dos ideas diferentes sobre la existencia humana serían (selecciona dos opciones):

• 1. el hombre elige su destino y sus normas de acuerdo con sus convicciones personales.

• 1. la existencia humana está condicionada desde una predestinación eterna.

• 1. el hombre es responsable de su propio destino al tener que elegir y decidir.

• 1. los valores y normas son fijos y eternos porque ayudan a la decisión del hombre.

1. Califica nuestras acciones propias y las de los demás, como buenas o malas

• 1. juicio moral.

• 1. juicio ético.

• 1. inteligencia.

• 1. conciencia.

1. Los dilemas morales son relatos de situaciones que presentan un conflicto de valores, así como la exigencia de tomar una decisión ante él. Los dilemas pretenden crear un conflicto cognitivo de valores, por consiguiente, ha de ser una cuestión “vivible” por el afectado. En efecto, el criterio moral que debe primar al momento de resolver un dilema moral es

• 1. elegir aquella opción que represente el menor daño posible al protagonista o afectado.

• 1. elegir aquella opción que represente mayores beneficios para el afectado.

• 1. elegir aquella opción que nos oriente nuestra conciencia.

• 1. elegir aquella opción que signifique un mal menor.

¿Cuál es el nombre del filósofo que afirmaba que la mentira es siempre dañina y constituye una violación civil?

• Kohlberg

• Scheler

• Kant

• Savater

1. En este tipo de dilemas morales, se plantean problemas abstractos, generales, que a veces son de difícil ubicación en la realidad, pero que los que los analizan reconocen que son siempre posibles en determinadas ocasiones de la vida real

• reales.

• completos.

• hipotéticos.

• incompletos.

1. Desde el punto de vista ético y moral, analiza el siguiente caso y, marca la alternativa que consideres correcta. A la profesora Rodríguez le molesta mucho que sus alumnos digan palabras soeces cuando están conversando entre ellos, y que usen jerga durante las clases. Ella está siempre tentada a corregirlos, pero teme que hacerlo es una falta de respeto hacia ellos como individuos, y una ofensa a su cultura. ¿Qué debe hacer la profesora Rodríguez?

• 1. corregirlos cada vez que los escucha, ya que en la universidad también debe aprenderse el uso correcto del lenguaje.

• 1. corregirlos en clase, porque deben aprender a usar un lenguaje académico, pero dejarlos que ejerzan su libertad y se expresen como desean fuera de las clases.

• 1. debería intentar aprender parte del lenguaje de sus alumnos para llevarse mejor con ellos o no debe hacer nada, cada quien es libre de usar el lenguaje como desee.

• ninguna de las anteriores.