Identidad Latinoamericana y Teología

La palabra Teología proviene etimológicamente de:

• Theos = Zeus

  Grema = Palabra

• Theos = Estudio

  Logos = revelación

• Theos = Dios

  Logos = Estudio / tratado

• Theos = Jesús

  Logos = Vida

Según Enrique Dussel, el punto de partida del estudio de la historia de la iglesia latinoamericana tiene tres niveles que son:

• 1. 1. Genético - político

  2. 2. Genético - erótico

  3. 3. Genético - pedagógico

• 1. 1. Genético - ontológico

  2. 2. Genético - epistemológico

  3. 3. Genético - estético

• 1. 1. Genético - hermeneútico

  2. 2. Genético- exegético

  3. 3. Genético - homilético

• 1. 1. Genético - social

  2. 2. Genético - religioso

  3. 3. Genético - apologético

El Punto Genético - pedagógico se refiere a:

• Enseñanza creativa

• Enseñanza liberadora

• Enseñanza desafiante

• Enseñanza dominadora

El punto genético - erótico se refiere a:

• Justicia en la relación varón - mujer

• Injusticias en la relación varón - mujer

• Injusticia en las relaciones hermano - hermano

• Injusticias en las relaciones mismo - otro

El punto genético - político se refiere a:

• Dominación del "centro" sobre la "periferia"

• Igualdad entre el "centro" y la "periferia"

• Dominación de la "periferia" sobre el "centro"

• Ambigüedad entre el "centro" y la "periferia"

Según Dussel, el pecado del mundo es:

• Haber comido del fruto del bien y del mal

• Querer ser como Dios

• El NO al otro (marginado) desde mi Yo (centro)

• Nacer con pecado original

Según Dussel, la iglesia debería caracterizarse por:

• Identificarse con las culturas dominantes

• Centrarse en la liturgia

• Enseñanza doctrinal sin atender el contexto

• El rotundo SI al otro

Según Dussel, Civilización es:

• Sistema de instrumentos creados por el ser humano para atender a su proyecto social contextual

• Capacidad de las sociedades para llegar a una alta manifestación técnica-digital

• Productos culturales de una sociedad que son considerados de gran valor artístico

• Sistema complejo que debería homogenizarse a nivel mundial

Según Jorge Larraín, la constitución cultural latinoamericana comienza:

• Con los primeros gritos independentistas

• Cuando la cultura española del siglo XVI se encuentra con las culturas indígenas de América

• Cuando se impone el capitalismo como modelo económico

• Cuando se instauran los proyectos socialistas

En el segundo momento de búsqueda identitaria en América Latina (independencia y formación de Estado-Nación), el objetivo era:

• Volver a los principios y valores de los pueblos originales

• Crear una cultura original desde lo mestizo

• Dividir políticamente al mundo de forma equitativa.

• "Civilizar" bajo la noción del progreso