《論仁》

《論仁論孝論君子》屬於哪一種體制？

• 語錄體

• 詩

• 詞

「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂」中的「約」是什麽意思？

• 簡約的環境

• 安樂的生活

• 窮困的環境

• 富裕的生活

「知者」爲什麽會實行仁德？

• 因爲他們想要安守本分

• 因爲他們想獲得實行仁德的好處

• 因爲他們被迫需要實行仁德

• 因爲實行仁德令他們感到踏實

「君子去仁，惡乎其名？」這裏用了什麽修辭手法？

• 反問

• 對比

• 排比

• 借喻

「貧與賤，是人之所惡也」當中的「惡」是什麽意思？

• 凶惡

• 討厭、厭惡

• 惡人

• 喜歡

「君子無終食之間違仁」中運用了什麽修辭手法？

• 對比

• 暗喻

• 象徵

• 借喻

「克己復禮」的具體方法

以下哪一項不是「仁者」所具備的特質？

• 隨心之所安而實踐仁德

• 願意犧牲性命來成全仁義

• 明白行仁的好處而實踐仁德

• 不接受以不當方法獲得的富貴

試摘錄《論仁》中能概括行仁的綱領的句子。

• 仁者安仁，知者利仁。

• 克己復禮為仁

• 無求生以害仁，有殺生以成仁。

• 君子無終食之間違仁。

判斷以下陳述：只有仁者明白實行仁德的好處。

• 正確

• 錯誤

• 無從判斷