Философия 51-100

Қазақ ағарту философиясына тән қасиет:

• гуманистік

• метафизикалық

• иррационализм

• материалистік

14-15 ғасырлардағы жыраулар қойған негізгі мәселе:

• халықтың бірлігі

• жерді кеңейту

• отырықшы өмір салтына көшу

• жаудың көрінісі

Абайдың қазақ қоғамының қазіргі жағдайына берген анықтамасы

• сыни тұрғыдан, түрлендіруді талап ететіндей

• ол баға бермейді

• шындық ретінде

• белгілі бір мақсатқа жету жолындағы кезең ретінде

Маркс пен Энгельстің қоғам дамуына арналған философиялық ілімдерінің бір бөлігі ........... деп аталды:

• тарихи материализм

• иррационализм

• диалектикалық идеализм

• жас гегельшілер

«болмыс» және «материя» категорияларының арақатынасы:

• «болмыс» ұғымы «материядан» кеңірек

• олар эквивалентті

• «материя» «болмыс» ұғымынан кеңірек

• болмыс пен материя салыстыруға келмейді

Адамзаттың табиғи ортадан ерекшеленуіне мүмкіндік берген фактор:

• еңбек және қарым-қатынас

• кітап және білім

• денелік, физикалық «параметрлерді» дамыту және ми

• бөтен эксперимент

Адам әлеуметтік топтың мүшесі ретінде:

• тұлға

• жеке

• Адам

• даралық

Христианға дейінгі философтардың ең ұлысы:

• Сократ

• Диоген

• Сенека

• Аристотель

«Адам – барлық нәрсенің өлшемі» деген қай ғұламаның тұжырымы:

• Протагора

• Пифагор

• Платон

• Птоломей

Әлеуметтік философияның негізгі зерттеу әдісі:

• қоғам

• таным

• сана

• болу