INFERENCIAS EXAMEN ADMI. PUCP

LECTURA 

TEXTO 1 

Uno de los pilares sobre el que el sistema feudal sustentaba su ideología era el consenso. Este se basaba en la persuasión, la capacidad de convicción por parte del poder de que la realidad social respondía al orden natural de las cosas y a la voluntad divina. Dicho orden dividía a la población en tres estamentos. El primero, el pueblo llano, mayoritariamente campesino y siervo, formaba la amplia base de la pirámide social: obedecía, trabajaba, pagaba impuestos o efectuaba prestaciones. El segundo era la nobleza poseedora de las tierras, los feudos, que, a cambio de los tributos y del trabajo que recibía de sus siervos, los socorría y protegía de asaltantes e invasores. El tercero, la Iglesia, muchas veces también dueña de feudos, rezaba por las almas de todos los fieles y justificaba la conservación del orden social, mientras poseía y administraba, casi en exclusividad, la cultura y el conocimiento. 

En la cúspide de la pirámide, se hallaba el rey, un noble al que todos los demás nobles debían vasallaje y quien también ejercía jurisdicción directa sobre determinadas tierras o ciudades, como cualquier otro noble. Estas relaciones conformaban lo que los historiadores han llamado pacto o contrato feudal, que tenía, no solo una naturaleza económica, sino también política. Cada estamento cumplía su papel social: el pueblo trabajaba, el clero rezaba y los nobles combatían. Iglesia y nobleza se apoyaban entre sí, legitimándose mutuamente en sus funciones y, de esta manera, promovían el consenso favorable al mantenimiento del orden social. 

PREGUNTA 1 :

¿Qué es cierto sobre el rol de la nobleza en el sistema feudal según el texto? 

• A) La nobleza era poseedora de tierras y feudos, lo que le daba un poder absoluto. 

• B) Los nobles se dedicaban a combatir y, de esa forma, protegían al pueblo y al clero. 

• C) Los nobles eran vasallos del rey y cobraban tributo a los siervos a cambio de protegerlos. 

• D) La nobleza le pagaba tributo al rey y protegía a sus vasallos de los posibles invasores. 

PREGUNTA 2 :

¿Cuál es la intención principal del texto? 

• A) Informar sobre el estancamiento de las clases sociales 

• B) Informar sobre la sociedad feudal 

• C) Describir la organización del sistema feudal 

• D) Criticar el orden del sistema feudal 

TEXTO 2 

La historia y la reflexión sobre la participación de las mujeres en política es larga; sin embargo, conviene iniciarla con algunas interrogantes: ¿por qué tendrían las mujeres que contar con paridad en los poderes políticos?, ¿las mujeres necesitan a mujeres para que las representen? Algunas autoras como Ann Phillips e Iris M. Young piensan que lo que se dice se puede separar de quien lo dice. Pese a ello, también se considera que la paridad significaría un cambio en la política: la creciente presencia de mujeres traería cambios sustanciales en las instituciones, las prioridades y en la cultura política. En este texto, definimos las cuotas de género, más conocidas como cuotas de participación por sexo o cuotas de participación de mujeres, como una forma de acción, cuyo objetivo es garantizar la efectiva integración de mujeres en cargos electivos de decisión de los partidos políticos y del Estado. Es una medida de carácter compulsivo, que exige incorporar mujeres en listas de candidaturas o en listas de resultados electorales, y transitorio, puesto que supone una vigencia sujeta a la superación de los obstáculos que impiden una adecuada representación de mujeres en los espacios de poder y representación política. Asimismo, es importante tener en cuenta que la idea central de los sistemas de cuotas es seleccionar mujeres para puestos en las instituciones de gobierno y garantizar que estas no queden marginadas de la vida política o tengan una presencia meramente decorativa [...] Hoy en día, los sistemas de cuotas buscan asegurar que las mujeres constituyan al menos una “minoría decisiva” del 30 al 40 %. 

Hay toda una polémica a favor y en contra de esta medida discriminatoria, correctora de una escasez, temporal y justificada en cada contexto social y en nuestros días. Si bien es cierto que se trata de discriminación en positivo, es discriminación al fin y al cabo, y el debate se centra en la justicia, equidad y carácter democrático de dicha medida. De esta manera, pese a que existen una serie de argumentos a favor de esta idea (evitar la discriminación y fomentar la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, permitir la presencia de las mujeres en la vida pública, visibilizar la discriminación de género y mantener el tema en la agenda política del país, y ampliar y profundizar la democracia misma), los argumentos en contra son más contundentes. Entre estos, tenemos, primero, la cuestionable idoneidad de los sujetos discriminados, ya que puede haber otros grupos en situación similar, políticamente subrepresentados, y puede tener lugar incluso una discriminación hacia los mismos. Segundo, va en contra del principio de la igualdad de oportunidades y resulta, por tanto, discriminatorio e, incluso, antidemocrático. Tercero, se minusvaloran los méritos, capacidades y preparación de las personas. Cuarto, se soslaya la libre competencia entre contendientes, y de elección por parte de los partidos y de la ciudadanía. Por último, puede tratarse de una mera medida de imagen o de “lo políticamente correcto”. 

PREGUNTA 3 :

El hecho de que el autor coloque los argumentos a favor de las cuotas de género en política le sirven para:

• A) ilustrar que estos son falsos. 

• B) justificar que la cuota de género es antidemocrática. 

• C) demostrar que los argumentos en contra son más determinantes. 

• D) describir detalladamente la postura contraria. 

PREGUNTA 4 :

¿Cuál es el significado más adecuado para el término “compulsivo” (subrayado en el texto)? 

• A) Psicótico 

• B) Obligatorio 

• C) Democrático 

• D) Arriesgado 

PREGUNTA 5 :

¿Cuál de las siguientes opciones parafrasea mejor la postura del autor sobre las cuotas de género en política? 

• A) La intervención femenina obligatoria en política resulta una opción con argumentos a favor y en contra. 

• B) La polémica cuota de género no beneficia verdaderamente a las mujeres en la política. 

• C) La cuota de género es una medida negativa y excluyente en contextos de democracia. 

• D) La obligación de la participación femenina es una manera de que la mujer obtenga un lugar en el espacio público.