魚我所欲也

《魚我所欲也》中， 「行道之人」和 「乞人」爲什麽不肯接受 「一簞食，一豆羹」 ？

• 見利忘義者的食物，亦屬不潔。

• 不合禮義原則之事，寧死不為。

• 接受別人施捨食物，損害心性。

• 未到生死最後關頭，不應進食。

在《魚我所欲也》中，孟子舉 「行道之人」 和 「乞人」為例，説明什麽道理？

• 賢者能保存本心。

• 人皆有禮義之心。

• 人容易被利欲薰心。

• 窮乏者能捨生取義。

在《魚我所欲也》中，作者認爲下列哪些人能夠捨生取義？

1. 1. 接受萬鍾者

2. 2. 行道之人

3. 3. 乞人

4. 4. 賢者

• 1、4

• 2、3

• 1、3、4

• 2、3、4

孟子認爲接受 「萬鍾」 的人爲了追求什麽以致失去本心？

1. 1. 妻妾侍奉

2. 2. 別人感激

3. 3. 美酒佳餚

4. 4. 華美居室

• 2、3

• 3、4

• 1、2、4

• 2、3、4

試根據孟子《魚我所欲也》一文，判斷以下陳述。

1. 孟子舉 「萬鍾」 之祿一例，目的是論證人會因爲物欲而「失其本心」。

• 正確

• 錯誤

• 無從判斷

試根據孟子《魚我所欲也》一文，判斷以下陳述。

1. 1.孟子認爲只要能保存 「本心」，便可以做到捨生取義。

• 正確

• 錯誤

• 無從判斷

《魚我所欲也》一文的寫作目的是什麽？

1. 1. 説明生與義該如何取捨

2. 2. 論證人有重視仁義的本性

3. 3. 指出不失本心和喪失本心的分別

4. 4. 反駁人皆以榮華富貴為先的説法

• 1、2

• 3、4

• 1、2、3

• 2、3、4

以下引文運用了什麽論證手法？

「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。」

• 正反論證

• 比喻論證

• 因果論證

• 歸納論證

綜合《魚我所欲也》，作者沒有運用下列哪一種論證手法？

• 正反論證

• 引用論證

• 比喻論證

• 對比論證

縱觀《魚我所欲也》全文，「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」 三句在文章結構方面有何作用？

• 承上啓下

• 開門見山

• 前後呼應

• 鋪墊懸念