PRE UJIAN AZHAR

أَكْرَمَ الْوَلَدُ الصَّالِحُ أَبَوَيْهِ إِكْرَامًا

أَيْنَ المَصْدَرُ الرُّبَاعِيْ؟

• الْوَلَدُ

• الصَّالِحُ

• إِكْرَامًا

• أَبَوَيْهِ

اِنْتَشَرَ الإِسْلَامُ فِي الْعَالَمِ اِنْتِشَارًا سَرِيْعًا

أَيْنَ الْمَصْدَرُ الْخُمَاسِيْ؟

• اِنْتِشَارًا

• الإِسْلَامُ

• الْعَالَمِ

• سَرِيْعًا

نَدِمَ الظَّالِمُ

أَيْنَ اِسْمُ الْفَاعِلُ؟

• الظَالِمُ

• نَدِمَ

• ليس هناك الفاعل

أَصْلُ الْكَلِمَةِ مَنْ تَعَرَضَتْ؟

• عُوْرِضَ

• عَرَضَ

• تَعَارَضَ

• عَارَضَ

أَصْلُ الْكَلِمَةِ من قَضِيَّةُ؟

• يَقْضِيْ

• تَقْضِيْ

• قَضَى

• قَاضٍ