Av2 - Historia - 1º Ano A Integral - Médio

1. (UFPB 2008) O filme Alexandre representou a vida do famoso imperador da Macedônia que constituiu um grande império, incluindo a Grécia, o Egito, a Síria e a Pérsia, indo até as fronteiras com a Índia. Alexandre foi educado pelo filósofo Aristóteles e o seu registro memorável na História deve-se, além de seus feitos militares, à difusão da cultura grega nas regiões do Oriente por ele conquistadas. Esse processo histórico-cultural, conhecido como helenismo, caracterizou-se pelo(a):

• a) formação de uma nova cultura, sem elementos culturais gregos nem orientais.
• b) desaparecimento das culturas orientais diante da cultura grega ou helênica.
• c) conflito cultural irreconciliável entre a cultura grega e as culturas orientais.
• d) constituição de uma cultura diferenciada, com elementos gregos e orientais.

2- (Enem 2010) Alexandria começou a ser construída em 332 a.C., por Alexandre, o Grande, e, em poucos anos, tornou-se um polo de estudos sobre matemática, filosofia e ciência gregas. Meio século mais tarde, Ptolomeu II ergueu uma enorme biblioteca e um museu − que funcionou como centro de pesquisa. A biblioteca reuniu entre 200 mil e 500 mil papiros e, com o museu, transformou a cidade no maior núcleo intelectual da época, especialmente entre os anos 290 e 88 a.C. A partir de então, sofreu sucessivos ataques de romanos, cristãos e árabes, o que resultou na destruição ou perda de quase todo o seu acervo. (RIBEIRO, F. Filósofa e mártir. Aventuras na história. São Paulo: Abril. ed. 81, abr. 2010 - adaptado) A biblioteca de Alexandria exerceu durante certo tempo um papel fundamental para a produção do conhecimento e memória das civilizações antigas, porque:

• A) transformou a cidade de Alexandria no centro urbano mais importante da Antiguidade.
• B) funcionou como um centro de pesquisa acadêmica e deu origem às universidades modernas.
• C) reuniu os principais registros arqueológicos até então existentes e fez avançar a museologia antiga.
• D) preservou o legado da cultura grega em diferentes áreas do conhecimento e permitiu sua transmissão a outros povos.

3- Tradicionalmente divide-se a história da Roma Antiga conforme a divisão política. Sobre os primeiros tempos, devido à escassez de fontes, história e lenda se confundem. Entretanto, sabe-se que Roma era uma monarquia. Nessa monarquia:

• A)O rei tinha poderes absolutos e dominava todos os grupos sociais, inclusive os patrícios.
• B) o rei era a maior autoridade da cidade, mas não governava sozinho. Além dele, havia o Senado e a Assembleia Curial.
• C) as instâncias de poder estavam divididas igualmente entre patrícios, plebeus, clientes e escravizados.
• D) o poder passava de pai para filho sendo preferencialmente as mulheres as herdeiras do trono.

4- Leia o trecho a seguir e responda: “O exército sempre foi um elemento central para o domínio romano. Parcere subiectis et debellare superbos, ‘poupar os que se submetem e debelar os que resistem’, este o lema romano, bem expresso pelo poeta Virgílio na sua obra Eneida (6, 851-3”). FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2000. p. 91. Durante o império, o exército romano:

• a) Se tornou a instituição mais importante. Os imperadores eram aclamados entre os mais destacados chefes militares.
• b)Sofreu inúmeras deserções com o avanço das migrações dos chamados povos bárbaros.
• c)Diminuiu de tamanho devido à profissionalização que só autorizava cidadãos romanos nas fileiras militares.
• d) Apesar de modernizado e profissionalizado, era desprezado pelas elites romanas.

5- Os romanos, assim como os gregos, se consideravam superiores aos povos estrangeiros que eram chamados por eles de bárbaros. Em geral, os povos que possuíam costumes, religião e língua diferentes dos romanos eram assim classificados. Uma palavra que demonstra como os romanos se viam e viam os outros. Sobre as relações entre romanos e “povos bárbaros” infere-se que:

• A) os contatos eram limitados porque os romanos evitavam ao máximo os estrangeiros.
• B) Os contatos entre romanos e bárbaros foram frequentes, inclusive muitos deles chegaram a se instalar pacificamente no interior do império.
• C) houve guerra constante entre romanos e bárbaros diante da impossibilidade de convívio entre eles e das profundas diferenças culturais.
• D) as relações entre eles foram bastante pacíficas e houve um acentuado processo de hibridização cultural já nos dois primeiros séculos do império.

6- Observe a imagem: A imagem representa uma cerimônia típica da sociedade medieval que:

• a)os reis instituíram o cargo para padres, bispos e abades.
• b) servia para selar os laços entre vassalo e suserano, era denominada "homenagem".
• c)transferia a propriedade feudal para a Igreja em forma de doação.
• d)isentava os vassalos de pagar impostos e servir ao rei.
• e)instituía a pena de morte para aqueles declarados inimigos da Igreja.

7- (UNESP- SP - 2013) “Servir” ou, como também se dizia, “auxiliar”, — “proteger”: era nestes termos tão simples que os textos mais antigos resumiam as obrigações recíprocas do fiel armado e do seu chefe. (March Bloch, A sociedade feudal, 1987.) O mais importante dos deveres que, na sociedade feudal, o vassalo tinha em relação ao seu senhor era:

• a) o respeito à hierarquia e à unicidade de homenagens, que determinava que cada vassalo só podia ter um senhor.
• b) o auxílio na guerra, participando pessoalmente, montado e armado, nas ações militares desenvolvidas pelo senhor.
• c) a proteção policial das aldeias e cidades existentes nos arredores do castelo de seu senhor.
• d) a participação nos torneios e festejos locais, sem que o vassalo jamais levantasse suas armas contra seu senhor.

8- A Igreja foi responsável direta por mais uma transformação, formidável e silenciosa, nos últimos séculos do Império: a vulgarização da cultura clássica. Essa façanha fundamental da Igreja nascente indica seu verdadeiro lugar e função na passagem para o Feudalismo. A condição de existência da civilização da Antiguidade em meio aos séculos caóticos da Idade Média foi o caráter de resistência da Igreja. Ela foi a ponte entre duas épocas. (Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo, 2016. Adaptado.) O excerto permite afirmar corretamente que a Igreja cristã:

• a) tornou-se uma instituição do Império Romano e sobreviveu à sua derrocada quando da invasão dos bárbaros germânicos.
• b) limitou suas atividades à esfera cultural e evitou participar das lutas políticas durante o Feudalismo.
• c) manteve-se fiel aos ensinamentos bíblicos e proibiu representações de imagens religiosas na Idade Média.
• d) reconheceu a importância da liberdade religiosa na Europa Ocidental e combateu a teocracia imperial.

9- (UEPA/2001) “A desagregação do Império no Ocidente e o caos trazido pelas invasões permitiram à Igreja não só definir com maior clareza a sua doutrina, como especialmente ampliar e fortalecer as instituições já criadas”. ESPINOSA, Fernanda. Antologia de Textos Históricos Medievais. Lisboa: Livraria Sá da Costa, 1972. De acordo com o trecho acima, os fatores que contribuíram para o fortalecimento da Igreja foram o caos trazido pelas invasões e a desagregação do Império do Ocidente, isto porque:

• a) se estabeleceu na Europa uma crise política, que levou a Igreja a ter o controle sobre o Estado e toda a sociedade.
• b) a cada invasão o poder do imperador se fortalecia e dava segurança ao povo, que buscava na Igreja apenas o apoio espiritual.
• c) com a queda do império do Ocidente, a sociedade romana se urbanizou, facilitando o processo de evangelização desenvolvido pela Igreja.
• d) a situação política e social gerado pelo fim do império e as invasões criaram condições psicológicas para o fortalecimento do poder da Igreja.

10- UNIFOR CE/2004) A Igreja ocupou papel fundamental na sociedade feudal, não só por ser grande proprietária de terras, mas também por ter moldado toda a concepção de mundo que permeava as camadas sociais. Todo esse poder da Igreja sobre as terras e sobre a mentalidade pode ser explicado pelo fato de ter: I. sido ela a única instituição que manteve intacta sua organização, sendo capaz de sobreviver entre as ruínas do mundo antigo. II. estabelecido as relações de suserania e vassalagem através da introdução dos princípios de juramento de fidelidade. III. contribuído para a formação das principais estruturas que entraram na composição do feudalismo como o colonato. IV. mantido um ideal de unidade e universalidade, ao impor o conceito de cristianismo. É correto o que está afirmado SOMENTE em:

• a) I e II
• b) I e IV
• c) II e III
• d) III e IV