QH XI PH Amanah Kepemimpinan

Kalimat  (وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ ) pada QS. Ali ‘Imran (3): 26 tersebut mengandung makna bahwa ‘Allah Swt. berkuasa mencabut kekuasaan dari siapa yang Dia kehendaki’. Jika ayat tersebut dikaitkan dengan tema kepemimpinan maka kita akan dapati pesan penting yang terkandung dalam ayat itu yaitu....

• Menjadi pemimpin adalah prestasi tertinggi manusia

• Kepemimpinan adalah anugerah terbesar bagi seorang manusia

• Menjadi pemimpin berarti menjadi khalifah (wakil) Allah di muka bumi

• Seorang pemimpin tidak boleh sombong dan harus senantiasa amanah

• Seorang pemimpin harus mempunyai ketegasan dalam bersikap dan mengambil keputusan

Telaah QS. Ali ‘Imran (3): 26 berikut!

قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ٢٦

Ayat di atas mengisyaratkan bahwa banyak sedikitnya bilangan suatu umat tidaklah menjamin untuk dapat mewujudkan kekuasaan dan menghimpun kekuatan, karena ....

• kekuasaan diberikan kepada keturunan para raja

• kekuasaan diberikan kepada keturunan para nabi

• kekuasaan diberikan kepada orang yang dikehendaki Allah

• kekuasaan diberikan kepada orang yang mampu menerimanya

• kekuasaan diberikan kepada orang yang berusaha memperolehnya

Perhatikan QS. An-Nisa’ (4): 58 berikut!

اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ٥٨

Tanggungjawab pemimpin yang dijelaskan dalam ayat tersebut adalah....

• amar ma’ruf nahi mungkar

• memenuhi janji-janjinya selama kampanye

• mengedepankan kepentingan pendukungnya

• menjalankan tugas sesuai dengan visi misinya

• menegakkan hukum secara adil dan menjalankan amanah yang diberikan

Telaah beberapa pernyataan berikut!

(1)    Talut orang yang paling sempurna bentuknya dan paling tampan setelah Nabi mereka

(2)    Talut orang yang paling ‘alim dan paling berakhlak pada masa itu di kalangan Bani Israil

(3)    Talut orang yang paling kaya dan keturunan bangsawan,

(4)    Talut orang yang memiliki loyalitas dan semangat juang yang tinggi

(5)    Talut berwawasan luas sehingga mampu menghimpun kekuatan Bani Israil untuk melepaskan diri dari penjajahan Jalut

Alasan Allah Swt. mengangkat Talut sebagai pemimpin Bani Israil adalah ....

• (1), (2), (3), (4)

• (1), (2), (3), (5)

• (1), (2), (4), (5)

• (1), (3), (4), (5)

• (2), (3), (4), (5)

Hikmah apa yang ananda petik dari kisah tersebut?

• Pemimpin yang baik lahir dari pendidikan yang baik

• pemimpin yang baik pasti berasal dari keluarga yang baik

• Latar belakang lingkungan dan pendidikan menentukan kualitas seorang pemimpin

• Sistem teokrasi dapat menelurkan pemimpin yang baik

• Jangan memilih pemimpin dari golongan konglomerat dan oligarki

Perhatikan hadis berikut!

خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ

Hadis di atas berbicara tentang karakter pemimpin yang baik, salah satunya yang bergaris bawah. Apa maksudnya ....

• Saling mengingatkan waktu salat

• Saling membaca shalawat

• Saling mendoakan

• Saling mensalati

• Saling mencintai

Perhatikan hadis berikut!

لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ

Kriteria pemimpin yang tidak baik menurut hadis di atas adalah...

• Pemimpin yang rangkap jabatan

• Pemimpin yang meminta jabatan

• Pemimpin yang berlaku tidak adil

• Pemimpin yang sewenang-wenang

• Pemimpin yang menyalahgunakan kekuasaan

Perhatikan hadis berikut!

قَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ (رَوَاهُ مُسْلِمٌ)

Sesuai hadis di atas balasan bagi pemimpin yang zalim terhadap rakyatnya adalah...

• akan dibenci dan dimusuhi rakyatnya

• tidak akan dimasukan kedalam surga

• akan ditempatkan bersama orang orang kafir

• akan mendapatkan kehinaan akibat perbuatannya

• tidak akan merasakan kebahagiaan dunia dan akhirat

Perhatikan kutipan hadis berikut!

قَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ (رَوَاهُ مُسْلِمٌ)

Karakter pemimpin yang yang semakna dengan kata yang digarisbawahi adalah...

• Korup

• Ingkar Janji

• Pengecut

• Pembohong

• Tangan besi

Perhatikan hadis berikut!

وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ بِالسَّيْفِ فَقَالَ لَا مَا أَقَامُوا فِيكُمْ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وُلَاتِكُمْ شَيْئًا تَكْرَهُونَهُ فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ وَلَا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ

Sikap kita terhadap pemimpin yang zholim sesuai hadis di atas adalah...

• Membenci tindakannya

• Mengkritik kezalimannya

• Mencari pemimpin baru yang amanah

• Memobilisasi masa untuk menurunkannya

• Mengangkat pedang untuk meluruskannya