KUIS BU WAHYU

Ada beberapa teori tentang proses masuk dan berkembangnya ajaran agama Hindu-Buddha di Nusantara, seperti teori Brahmana yang mengatakan bahwa para Brahmana dari Indialah yang sengaja datang ke nusantara untuk menyebarkan ajaran Hindu-Buddha di Nusantara, selain itu berkembang pula teori Ksatria yang mengatakan bahwa prajurit dari kerajaan India yang kalah perang kemudian datang ke Nusantara dan mendirikan kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara. Ada pula teori Waisya yang mengatakan bahwa golongan pedanganlah yang aktif dalam menyebarkan ajaran Hindu-Buddha ke Nusantara, bahkan ada teori Sudra yang menyatakan bahwa kasta inilah yang menyebarkan ajaran Hindu-Buddha ke Nusantara dengan tujuan terbebas dari tingkatan-tingakatan kasta yang ada di India. Terakhir adalah teori arus balik, teori ini menyatakan bahwa masyarakat Nusantaralah yang berperan aktif dalam penyebaran ajaran Hindu-Buddha ke Nusantara. Kelima teori tersebut memiliki kelemahan dan kelebihan masing-masing, namun demikian ada teori dan hipotessa para ahli tentang masuk dan berkembangnya ajaran Hindu-Buddha yang paling mendekati kebenaran adalah teori. . .

• Arus Balik, dengan peran para pemuda Nusantara yang sengaja dikirim oleh Kerajaan Sriwijaya abad ke VII

• Brahmana, dengan peran para brahmana India yang mempunyai tujuan untuk menyebarluaskan ajaran Hindu hingga ke Nusantara dengan bukti bahwa prasasti Hindu tertua di Nusantara adalah prasasti Yupa dengan tulisan Pallawa dan bahasa Sansekerta yang hanya mampu dibaca oleh golongan ini

• Ksatria, dengan peran para bangsawan dan prajurit India yang berperan aktif dalam menyebarkan ajaran Hindu di Nusantara dengan bukti munculnya kerajaan-kerajaan dan berubahnya sistem pemrintahan di Nusantara dari kesukuan menjadi kerajaan dari pemimpinnya yang dipilh secara prinsip primus inter pares menjadi dipilih secara turun temurun

• Arus Balik, dengan peran para intelektual Nusantara dan kaum pedagang yang memang sengaja datang ke India dan kembali lagi menyebarkan ajaran Hindu-Buddha di Indonesia setelah menetap beberapa lama di India dan mengerti budaya Hindu-Buddha di sana

• Sudra, dengan peran golongan rakyat biasalah yang menyebarkan ajaran Hindu hingga ke Nusantara

Perhatikan pernyataan-pernyataan di bawah ini!

1)    Letak Nusantara strategis yaitu berada di jalur pelayaran yang menghubungkan dua negara-negara barat dan timur

2)    Pola dari angin musim yang berubah setiap enam bulan sekali yang memudahkan kapal-kapal dagang asing singgah di Nusantara dalam waktu yang cukup lama

3)    Kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara mendukung penyebaran ajaran Hindu-Buddha

4)    Agama dan kebudayaan Hindu-Buddha tidak mengenal sistem kasta

5)    Kaum brahmana aktif menyebarkan ajarannya ke seluruh dunia

Dari lima pernyataan di atas, dua faktor geografis yang memudahkan agama dan kebudayaan Hindu-Buddha ke Nusantara adalah pernyataan nomor. . .

• 1) dan 2)

   

• 2) dan 3)

• 4) dan 5)

• 3) dan 4)

• 1) dan 4)

Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan Hindu-Buddha di Nusantara membawa perubahan besar bagi kehidupan masyarakat di Nusantara. Salah satu pengaruh penting terhadap peradaban saat itu adalah. . .

• Sistem pemerintahan kerajaan

• Tradisi aksara

• Cara pembuatan relief candi

• Arsitektur bangunan candi

• Sistem pelapisan sosial

Peninggalan terpenting Kerajaan Kutai adalah keberadaan tujuh buah Yupa atau tugu batu. Informasi yang tepat tentang tugu batu peninggalan Kerajaan Kutai tersebut adalah. . .

• Letaknya di daerah hilir Sungai Mahakam  

• Dibuat untuk menghormati kedermawanan Raja Mulawarman

• Dibuat oleh Raja Mulawarman

• Bertulisakan angka tahun 400 M

• Ditulis dalam huruf Kawi

Salah satu mata pencaharian masyarakat Kutai adalah beternak. Pernyataan tersebut dibuktikan dengan ….

• Penemuan arca lembu di sekitar lokasi penemuan prasasti Yupa 

• Penemuan sapi an Kerbau sebagai alat transportasi Raja Mulawarman

• Pemberian hadiah 20.000 ekor lembu dari para brahmana untuk rakyat Kutai

• Persembahan 20.000 ekor lembu dari Raja Mulawarman untuk para Brahmana

• Penemuan fosil-fosil lembu yang diperkirakan hidup pada masa Kerajaan kutai

Aswawarman disebut sebagai wangsakerta dari kerajaan Kutai. Mengapa demikian?

• Raja pertama kerajaan Kutai yang beragama Hindu  

• Pembentuk kebudayaan Hindu di Kutai

• Pembentuk dinasti kerajaan Kutai

• Pembuat prasasti Yupa

• Pembentuk pemerintahan kerajaan Kutai

Di dalam kehidupan agama terlihat Kerajaan kutai telah banyak melakukan upacara-upacara sehingga menjadi sebuah kebudayaan tersendiri di dalam setiap upacara tersebut. Salah satu upacara pemberkatan sebagai manusia yang memeluk ajaran agama Hindu yang ada di kerajaan Kutai disebut dengan istilah. . .

• Upacara Ngaben dengan tujuan pemberkatan mayat sebagai seorang Hindu.

• Upacaa Vratyastoma yakni upacara penghinduan yang menjadi tradisi pemberkatan memeluk agama Hindu di Kuta.

• Upacara Pawiwahan dengan tujuan pemberkatan perkawinan dalam ajaran agama Hindu

• Upacaara Nyepi dilakukan dengan tujuan intropeksi diri sebagai seorang manusia.

•   Upacara Labuhan sebagai sarana membuang pengaruh negative yang ada di setaip tubuh makhluk hidup.

Pembangunan Sungai Gomati sepanjang 6122 tombak atas perintah Raja Purnawarman diuktikan dalam prasasti Tugu yang merupakan peninggalan dari kerajaan Tarumanegara. Hal ini memiliki arti penting untuk mengetahui kehidupan kerajaan tersebut yakni. . .

• Membuktikan bahwa kekuasaan Raja Purnawarman diakui oleh rakyatnya sheingga mau melakukan pembangunan Sungai Gomati tersebut.

• Dari pembanguanan Sungai Gomati menandai bahwa kehidupan masyarakat Tarumanegara hidup rukun berdampingan antara masyarakat yang memeluk ajaran Hindu dan masyarakat yang memeluk ajaran Buddha.

• Penggalian Sungai Gomati menandai bahwa kehidupan masyarakat bertumpu pada sector ekonomi agraris, hal ini disebabkan karena letak kerajaan Tarumanegara jauh dari pelabuhan atau pantai.

• Membuktikan bahwa Raja Purnawarman dianggap titisan dewa karena perintahnya dituruti dan dilaksanakan oleh rakyat.

• Membuktikan bahwa kerajaan Tarumanegara saat ini belum memiliki jalur transportasi air.

Sebagian besar prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanegara memuat tapak kaki Raja Purnawarman. Hal ini dapat ditafsirkan sebagai. . .

• Luasnya daerah pengaruh kekuasaan Purnawarman.   

• Legitimasi kekuasaan raja Purnawarman sebagai titisan dewa.

• Tanda kebesaran kekuasaan Raja Purnawarman.

• Bentuk kepercayaan yang dianut oleh Kerajaan Tarumanegara.

• Hubungan erat yang terjalin dengan para pendeta.

“raja tinggal di istana kerajaan yang tersusun atas bangunan bertingkat yang besar, mempunyai atap dari pohon aren, singgasana dari gading gajah, banyak emas dan perak, penduduknya pandai membuat arak dari nilai” Hal ini menunjukkan sebagian informasi tentang Kerajaan. . .

•    Tarumanegara

   

• Melayu

• Kalingga

• Sriwijaya

• Kediri