alkulliyah alkhomsah

2. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

• A. mengharamkan riba dan penipuan

• B. Kewajiban puasa di bulan ramadhan

• C. shalat sunnah tahajud di malam hari

• D. anjuran menuntun ilmu

• E. perintah menyantuni fakir miskin

3.  tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinan masing-masing. hal ini merupakan contoh dari salah satu al-kulliyat al-khamsah. dampak positif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut kecuali......   .

• A.       tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

• B. terciptanya suasana damai di masyarakat

• C. terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

• D. menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

• E. terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

• A. hifzhu al-nafs

• B. hifzhu al-din

• C. hifzhu al-nasl

• D. hifzhu al-mal

• E. hifzhu al-‘aql

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam.

Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

• A. penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

• B. hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

• C. semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

• D. qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

• E. memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

lima prinsip dasar hukum islam yaitu.......

• A. hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-‘Aql, hifzhu al-nasl

  hifzhu al-mal

• B. hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-‘Aql, hifzhu al-nasl

  hifzhu al- qalb

• C. hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-‘Aql, hifzhu al-nasl

  hifzhu an-najm

• D. hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-‘Aql, hifzhu al-nasl

  hifzhu al-qamar

• E. hifzhu al-din, hifzhu al-nafs, hifzhu al-‘Aql, hifzhu al-nasl

  hifzhu asy-syam

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …

• A. pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai ketentuan Islam

• B. seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi kesejahteraan bersama

• C. pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat kekuatan militer

• D. siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta benda miliki orang lain

• E. setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan rakyat dan tentara

dalam istilah ushul fiqh kata al-kulliyatu al-khamsah sering disebut dengan.......

• A. maqashid al-khair

• B. maqashid Syariyyah

• C. maqashid al-khamsah

• D. maqashid al-jinayah

• E. maqashid al-fasidd

Sumber utama dan pokok agama Islam adalah Al-Qur`an yang berisi.......

• A. akidah, akhlak dan fiqih

• B. akidah, ibadah dan akhlak

• C. akidah, ilmu kalaum, dan mawaris

• D. akhlak, ilmu kalam, dan ibadah

• E. ilmu kalam, akhlak, dan fiqih

apa arti dari kata mafsadah?

• A. kebaikan

• B. kepintaran

• C. kerusakan

• D. kesombongan

• E. kecerdikan

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu.........

• min nahiyati al-qamar dan min nahiyati an-najm

• min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-qamar

• min nahiyati al-qadim dan min nahiyati al-‘adam

• D. min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-‘adam

• min nahiyati asy-Syam dan min nahiyati al-'aqal