مراجعة على التجويد

• تاما

• قبيحا

• لازما

• كافيا

نوع الوقف عند كلمة (  الْأَرْضِ ) في قول الله تعالى : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ * وَالسَّمَاوَاتُ ۖ  ) هو

• تام

• قبيح

• حسن

• كافي

نوع الوقف عند كلمة (   آخَرَ  ) في قول الله تعالى : ( وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ  ۘ * لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ   ) هو

• تام

• لازم

• حسن

• كافي

• عدم نطقها

• ضمها

• فتحها

• كسرها

نوع التعلق إذا وقفنا على كلمة ( ٱلدِّينِ ) بما بعدها في قول الله تعالى: ( وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (20) هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ) هو

• معنوي ولفظي

• لا لفظي ولا معنوي

• معنوي فقط

• لفظي فقط

المثال الذي يكون فيه الوقف على رأس الآية وقفا حسنا مما يلي

• (وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ۝ وَزُخْرُفًا )               

• ( عَبَسَ وَتَوَلَّى ۝ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى)

• ( عَبَسَ وَتَوَلَّى ۝ أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى)

• ( الٓمٓ ۝ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ )                                 

يعد الوقف على كلمة ( مَعَهُ )  والابتداء بما بعدها في قول الله تعالى: ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ * أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ )

• وقفا حسنا والابتداء قبيح

• وقفا حسنا والابتداء حسن

• وقفا قبيحا والابتداءحسن

• وقفا قبيحا والابتداء قبيح

ضبط همزه الوصل في كلمة (اغْدُوا) عند الابتداء بها في قوله تعالى:( أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ) هو

• عدم نطقها

• فتحها

• ضمها

• كسرها

يعد الوقف على (  فَسُبْحَانَ  ) في قول الله تعالى : ( فَسُبْحَانَ * اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ   ) وقفا قبيحا والسبب هو

• يؤدي إلى تبديل المعنى المراد

• يوهم وصف لا يليق بالله

• الفصل بين المبتدأ والخبر

• الفصل بين المضاف والمضاف إليه

يعد الوقف على ( يَغْفِرُ ) في قول الله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ  * أَن يُشْرَكَ بِهِ ۖ  ) وقفا قبيحا والسبب هو

• يؤدي إلى تبديل المعنى المراد

• يوهم وصف لا يليق بالله

• الفصل بين المبتدأ والخبر

• الفصل بين المضاف والمضاف إليه