6 50 câu

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, luận điểm nào sau đây là đúng?

• Nguyên nhân không sinh ra kết quả.
• Nguyên nhân và kết quả không cùng một kết cấu vật chất.
• Không thể coi nguyên nhân và kết quả nằm ở hai sự vật khác nhau.
• Có thể coi nguyên nhân và kết quả nằm ở hai sự vật khác nhau.

Chọn cụm từ đúng điền vào chỗ trống: “Phép siêu hình đẩy lùi được […] nhưng chính nó lại bị phép biện chứng hiện đại phủ định”.

• Phép biện chứng duy tâm.
• Phép biện chứng cổ đại.
• Chủ nghĩa duy tâm.
• Chủ nghĩa duy vật.

“Tất cả cái gì đang vận động, đều vận động nhờ một cái khác nào đó”. Nhận định này gắn liện với hệ thồng triết học nào? Chọn phương án Sai.

• Triết học duy vật.
• Triết học duy tâm.
• Triết học duy tâm khách quan.
• Triết học duy tâm chủ quan.

“Cái ác và sự thiếu tri thức là đồng nhất”. Quan điểm này là của ai?

• Xocrat.
• Epiquy.
• Platôn.
• Aristot.

Các thiết chế như: Nhà nước, Đảng, Tổ chức chính trị là các yếu tố thuộc phạm trù nào?

• Cơ sở hạ tầng.
• Quan hệ sản xuất.
• Kiến trúc thượng tầng.
• Lưc lượng sản xuất.

Mâu thuẫn làm cho sự vật, hiện tượng biến đổi không ngừng gọi là mâu thuẫn:

• Mâu thuẫn chủ yếu.
• Mâu thuẫn cơ bản.
• Mâu thuẫn bên trong.
• Mâu thuẫn bên ngoài.

Tổng hợp tất cả những mặt, những mối liên hệ tất nhiên, tương đối ổn định bên trong sự vật, quy định sự vận động và phát triển của sự vật gọi là gì?

• Bản chất.
• Hiện tượng.
• Nội dung.
• Hình thức.

Điền cụm từ thích hợp vào chỗ trống của câu sau để được định nghĩa khái niệm hiện thực: "Hiện thực là phạm trù triết học chỉ cái […]".

• Sẽ có sẽ tồn tại.
• Chưa có, chưa tồn tại.
• Mối liên hệ giữa các sự vật.
• Đã có, đang tồn tại.

Điền vào chố trống: Mặt đối lập của mâu thuẫn là những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm mà trong quá trình vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng, chúng phát triển theo những chiều hướng […].

• Khác nhau.
• Trái ngược nhau.
• Xung đột nhau.
• Như nhau.

Dấu hiệu để phân biệt khả năng với hiện thực là gì?

• Sự có mặt và không có mặt trên thực tế.
• Sự nhận biết được hay không nhận biết được.
• Sự xác định hay không xác định.
• Sự nhận biết hay không nhận biết.