Pengayaan Materi Kearifan Lokal Simbol Suku Dayak Kal-Teng

Batang Garing atau Batang Haring yang diartikan sebagai:

• Pohon Kejayaan

• Pohon Kekuatan

• Pohon Kemakmuran

• Pohon Kehidupan

• Batang kejayaan

Ranying Mahatala Langit bermakna:

• Sumber Kehidupan

• Sumber Kemakmuran Tuhan yang Esa

• Tuhan yang maha Esa

• Sumber Kejayaan Tuhan

• Sumber Keagungan Tuhan

Hubungan antara Dayak dan alam dalam teori ekologi modern adalah hubungan:

• Antara Manusia dengan langit

• Antara Manusia dengan tumbuhan

• Antara manusia dengan alam

• Antara Manusia dengan hewan

• Antara manusia dengan Tuhan

Kepedulian masyarakat Dayak Ngaju tentang kesadaran lingkungan diwujudkan melalui kearifan local dalam simbol:

• Batang

• Betang Asi

• Huma Betang

• Batang Garing

• Burung Anggang

Pada bagian puncak terdapat burung enggang dan matahari yang melambangkan bahwa asal-asal kehidupan ini berasal dari:

• Alam

• Manusia

• Tuhan

• Tumbuhan

• Lingkungan

  Alam digambarkan dalam bentuk simbol-simbol yang masih diyakini hingga saat ini. Salah satu simbol tersebut adalah:

• Batang

• Betang Asi

•    Huma Betang

• Batang Garing

  Simbol Batang Haring yang merupakan lambang keseimbangan antara:

• Manusia kehidupan, Manusia dengan Tumbuhan, manusia dengan Lingkungan

• Manusia dengan manusia, manusia dengan alam, dan manusia dengan Tuhan

• Manusia dengan langit, manusia dengan air, dan manusia dengan Tuhan

• Manusia dengan manusia, manusia dengan Allah, dan manusia dengan Tuhan

• Manusia dengan Tumbuhan, manusia dengan alam, dan manusia dengan Tuhan

Simbol Batang Garing mengandung nilai moral yang luhur antaranya:

• Menghargai alam, tidak merusak dan melakukan eksploitasi

• Cinta kedamayan, cinta kedua org tua, cinta kepada sahabat

• Menghargai Tuhan, Menghargai pendapat, menghargai kesejahteraan

• Menghargai diri sendiri dan tidak menyakiti diri

• Menghargai keluarga, tidak merusak dan melakukan eksploitasi

Menurut kepercayaan suku Dayak Ngaju, apabila alam dirusak, maka kerusakan tersebut merupakan awal munculnya malapetaka dari:

• Manusia

• Lingkungan

• Tuhan

• Bencana

• Banjir

Pemahaman terhadap hubungan antara manusia dengan alam agar tidak mendatangkan bencana yang disebabkan oleh manusia dapat dikaji melalui kearifan lokal suku Dayak Kalimantan tengah yang terdapat dalam simbol:

• Huma betang

• Burung enggang

• Batang garing

• Mandau

• Tombak