Hadis

Siapakah nama perawi tertinggi dalam hadis ini?

• Al-Qasim bin Muhammad

• 'A'ishah binti Abi Bakr

• Muhammad bin al-Sabah

• Ibrahim bin Sa'd

Apakah terjemahan yang tepat bagi potongan teks hadis: Man ahdatha?

• Sesiapa yang membicarakan hadis

• Sesiapa yang mencipta sesuatu

• Sesiapa yang meriwayatkan hadis

• Sesiapa yang bercakap

Siapakah penulis hadis ini?

• Sunnah.com

• Muhammad bin al-Sabah

• 'A'ishah binti Abi Bakr

• Muslim

Berdasarkan pembelajaran anda mengenai sanad, pilih jalur sanad yang paling tepat.

• Rasulullah SAW -> 'A'ishah binti Abi Bakr -> al-Qasim bin Muhammad -> Abi -> Ibrahim bin Sa'd -> Muhammad bin al-Sabah -> Muslim

• Rasulullah SAW -> 'A'ishah binti Abi Bakr -> al-Qasim bin Muhammad -> Sa'd bin Ibrahim -> Ibrahim bin Sa'd -> Muhammad bin al-Sabah -> Muslim

• Rasulullah SAW -> 'A'ishah binti Abi Bakr -> al-Qasim bin Muhammad -> Abi -> 'Abd al-Rahman bin 'Auf -> Sa'd bin Ibrahim -> Ibrahim bin Sa'd -> Ibn al-Sabah -> Muslim

• Rasulullah SAW -> 'A'ishah binti Abi Bakr -> al-Qasim bin Muhammad -> Abi -> 'Abd al-Rahman bin 'Auf -> Sa'd bin Ibrahim -> Ibrahim bin Sa'd -> Ibn al-Sabah -> Ibrahim -> 'Abdullah bin 'Awn -> Muhammad bin al-Sabah -> Muslim

Apakah implikasi utama hadis ini terhadap perkembangan fiqh Islam?

• Menggalakkan ijtihad dalam semua perkara.

• Melarang sebarang bentuk pembaharuan dalam agama.

• Menetapkan kriteria untuk menilai kesahihan amalan baru dalam agama.

• Membenarkan semua bentuk inovasi dalam ibadah.

Bagaimanakah ulama membezakan antara bid'ah yang dilarang dan pembaharuan yang dibenarkan dalam Islam?

• Semua pembaharuan dianggap bid'ah.

• Hanya pembaharuan dalam hal ehwal duniawi dibenarkan.

• Pembaharuan yang tidak bercanggah dengan prinsip syariah dibenarkan.

• Tiada perbezaan antara bid'ah dan pembaharuan.

Apakah implikasi hadis ini terhadap konsep ijtihad dalam Islam?

• Melarang sepenuhnya ijtihad.

• Menggalakkan ijtihad tanpa batasan.

• Menetapkan kerangka dan batasan ijtihad.

• Ijtihad hanya dibenarkan dalam hal ehwal duniawi.

Seorang lelaki memasuki masjid untuk melakukan solat fardu Maghrib secara berjemaah. Ketika lelaki itu sampai, imam sedang melakukan tahiyyat awal. Lelaki tersebut langsung takbiratul ihram dan terus tahiyyat awal bersama imam. Akibatnya lelaki tersebut melalukan tahiyyat pada ke semua rakaat solat Maghribnya.

Berdasarkan situasi di atas, apakah yang boleh kita simpulkan daripada perbuatan lelaki ini?

• Lelaki ini telah melakukan pembaharuan dalam agama dengan menambah tahiyyat dalam solatnya.

• Lelaki selalu salah kerana perempuan sahaja yang betul.

• Lelaki ini tidak melakukan pembaharuan.

• Lelaki ini mungkin pelajar KIAS yang baru sahaja mendaftar subjek hadis yang sedang menjawab kuiz.

Bagaimanakah hadis ini boleh difahami dalam konteks pemodenan masyarakat Islam?

• Menolak semua bentuk pemodenan.

• Membenarkan pemodenan selagi tidak bercanggah dengan prinsip syariah.

• Menggalakkan pemodenan tanpa batasan.

• Pemodenan tidak berkaitan dengan agama.

Bagaimanakah hadis ini dapat diaplikasikan dalam isu-isu kontemporari seperti penggunaan teknologi dalam ibadah?

• Hadis ini melarang penggunaan teknologi dalam ibadah.

• Hadis ini membenarkan penggunaan teknologi dalam ibadah.

• Hadis ini perlu dinilai bersama-sama dengan faktor lain dalam menentukan hukum penggunaan teknologi.

• Hadis ini tidak berkaitan dengan isu penggunaan teknologi.