মানব-কল্যাণ

১. ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধটি লেখকের কোন গ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে?

• ক. চৌচির

• খ. রাঙা প্রভাত

• গ. মানবতন্ত্র

• ঘ. মাটির পৃথিবী

২. ‘আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পাল্টাতে হবে।’ এখানে ‘দৃষ্টিভঙ্গি’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?

• ক. মানসিকতার

• খ. সংস্কার

• গ. দেখার কৌশল

• ঘ. দেখার ইচ্ছা

কবিতাংশটি পড়ে ৩ ও ৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও।

আপনারে লয়ে বিব্রত রহিতে

আসে নাই কেহ অবনী পরে

সকলের তরে সকলে আমরা

প্রত্যেকে আমরা পরের তরে।

৩. উদ্দীপকের ভাবার্থ ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন ভাব নির্দেশ করে?

• ক. পারস্পরিক সৌহার্দ্যের মধ্যে মানব-কল্যাণ নিহিত

• খ. মানব-কল্যাণের জন্য নিঃস্বার্থ হওয়া বাঞ্ছনীয়

• গ. অন্যকে বিপদমুক্ত করলেই মানব-কল্যাণ হয় না

• ঘ. অপরকে সহযোগিতার মাধ্যমেই মানব-কল্যাণ সম্ভব

কবিতাংশটি পড়ে ৩ ও ৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও।

আপনারে লয়ে বিব্রত রহিতে

আসে নাই কেহ অবনী পরে

সকলের তরে সকলে আমরা

প্রত্যেকে আমরা পরের তরে।

৪. নির্দেশিত ভাবটি নিচের কোন বাক্যে বিদ্যমান?

• ক. সত্যিকার মানব-কল্যাণ মহৎ চিন্তাভাবনার ফসল

• খ. মানব-কল্যাণ স্বয়ম্ভূ, বিচ্ছিন্ন সম্পর্ক রহিত হতে পারে না

• গ. মানব-কল্যাণ অলৌকিক কিছু নয়—এ কাজ জাগতিক মানবধর্ম

• ঘ. তুমি অধম, তাই বলিয়া আমি উত্তম না হইব কেন

৫. আবুল ফজল কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?

• ক. ১৮০৩ সালে

• খ. ১৮৮৯ সালে

• গ. ১৯০৩ সালে

• ঘ. ১৯৩৩ সালে

৬. মানব–কল্যাণের সোপান রচনা কার দায়িত্ব?

• ক. শিক্ষকের

• খ. রাষ্ট্রের

• গ. ব্যক্তির

• ঘ. সমাজের

৭. আবুল ফজল কত বছর অধ্যাপনা করেন?

• ক. প্রায় ২৫ বছর

• খ. প্রায় ৩০ বছর

• গ. প্রায় ৩৩ বছর

• ঘ. প্রায় ৩৫ বছর

৮. ‘অনুগৃহীত’ শব্দের অর্থ কী?

• ক. ছোট ঘর

• খ. অনুচিত

• গ. উপকৃত

• ঘ. অন্যদেশ

৯. আবুল ফজলের ‘রাঙা প্রভাত’ কোন ধরনের রচনা?

• ক. প্রবন্ধ

• খ. উপন্যাস

• গ. দিনলিপি

• ঘ. গল্পগ্রন্থ

১০. কোন মনোভাব নিয়ে কারও মঙ্গল করা যায় না?

• ক. দাম্ভিক

• খ. দীন

• গ. বিভক্তিকরণ

• ঘ. সমষ্টিকরণ