Bab 1 Fikih

Adapun secara istilah, ushul fikih sebagaimana dijelaskan oleh Muhammad al-Syaukani : Fungsi ushul fikih adalah mengetahui kaidah-kaidah yang dapat digunakan sebagai alat untuk menggali (istimbath) hukum-hukum furu’ dari dalil-dalilnya yang rinci dan jelas.

Selanjutnya definisi ushul fikih menurut Qutub Mustafa Sanu’ dalam kitab Mu’jam Mustalahat adalah : Ushul fikih adalah kaidah-kaidah kulliyyah yang digunakan oleh seorang mujtahid untuk memahami nash al-kitab dan al-sunnah.

Setelah membaca definisi yang telah dikemukakan tersebut dapat dipahami bahwa ushul fikih adalah ....

• ilmu yang membahas tentang ibadah mahdha
  

• kajian ilmu ulama yang dilahirkan puluhan abad yang lalu
  

• hukum yang berhubungan dengan hubungan dengan allah Swt.
  

• hukum yang mengatur hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan allah Swt
  

• sarana atau alat yang dapat digunakan untuk memahami nash al-qur’an dan assunnah agar dapat menghasilkan hukum-hukum syara’

Ilmu Fikih merupakan cabang (furu’) dari ilmu Ushul Fikih. Yang menjadi obyek pembahasan dari ilmu Fikih adalah ...

• perbuatan mukallaf dan nilai-nilai hukum yang berkaitan erat dengan perbuatan

  tersebut

• perbuatan manusia yang berhubungan dengan sesama manusia

• hukum yang berkaitan dengan manusia yang sudah baligh

• hukum yang berkaitan dengan sesama manusia

• hukum yang berkaitan dengan kemanusiaan

Obyek pembahasan ilmu Ushul Fikih adalah ...

• perbuatan mukallaf sesuai dengan kemampuannya

• syari’at yang bersifat kulli atau yang menyangkut dalil-dalil hukum.

• sangsi hukuman bagi pelaku perbuatan melawan hukum bagi mukallaf

• keadaan mukallaf ketika dia mampu ataupun tidak mampu mengemban hukum

• berbicara sumber hukum yang disepakati ulama ataupun tidak disepakati ulama

Dalil-dalil ijtihadiyah ini merupakan dalil-dalil yang dirumuskan berdasarkan ijtihad ulama’. Dalil-dalil tersebut, kecuali ....

• Al-Ijmak

• Al-Qur'an

• Al-Qiyas

• Al-Istihsan

• Al-Maslahah Mursalah

Kerangka dasar ilmu ushul fikih diletakkan pertama kali oleh ...

• Imam Syafi'e

• Imam Ahmad bin Hanbal

• Imam Bukhori

• Imam Ats-tsauri

• Imam Malik

Tujuan mempelajari ilmu ushul fikih berikut ini kecuali....

• Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan oleh para fuqaha’ atau mujtahid dalam istimbath hukum syara’.

• Untuk memperoleh kemampuan dalam melakukan istinbath hukum dari dalildalilnya, terutama bagi penuntut ilmu

• Bagi mujtahid khususnya, akan membantu mereka dalam melakukan istimbath hukum dari dalil-dalil nash.

• Mempelajari ushul fikih adalah merupakan jalan untuk memelihara agama dan sendi-sendi hukum syari’at beserta dalil-dalilnya.

• Mampu menerapkan kaidah-kaidah ushul fikih dalam menghadapi dan menjawab kasus-kasus baru yang tidak ditemukan dalilnya dalam nash secara tekstual.

Tujuan mempelajari ilmu fikih adalah....

• Sebagai rujukan bagi para hakim dalam menetapkan dan memutuskan serta menerapkan hukum yang berkenaan dengan perbuatan dan perkataan seseorang.

• Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan oleh para fuqaha’ atau mujtahid dalam istimbath hukum syara’.

• Untuk memperoleh kemampuan dalam melakukan istinbath hukum dari dalildalilnya, terutama bagi mujtahid.

• Mampu menerapkan kaidah-kaidah ushul fikih dalam menghadapi dan menjawab kasus-kasus baru yang tidak ditemukan dalilnya dalam nash secara tekstual.

• Bagi mujtahid khususnya, akan membantu mereka dalam melakukan istimbath hukum dari dalil-dalil nash.

ibadah yang memiliki syarat dan rukun yang ditentukan oleh syari’at dan pelaksanaannya dijelaskan dalam al-Qur’an dan al-Hadits disebut.....

• Ibadah badaniyah

• Ibadah mahdhah

• Ibadah ghairu mahdhah

• Ibadah qouliyah

• Ibadah sunnah

Dapat dikatakan pula bahwa perbuatan seorang mukallaf itu berkaitan erat dengan taklif syar’i yang menjadi beban seorang mukallaf dalam berbagai aspek kehidupannya. Yang dimaksud dengan mukallaf adalah...

• Orang mukmin yg telah baligh

• Orang nasrani

• Orang yahudi

• Orang mukmin yang masih kecil hingga baligh

• Ibu Hamil

Kalau diibaratkan sebuah pohon, maka alQur’an, al-Sunnah, ilmu nahwu, ilmu shorof, ilmu tafsir, ilmu hadis, dan lain-lain itu diibaratkan......dari sebuah pohon

• Daun

• Batang

• Ranting

• Buah

• Akar