Test ze znajomości lektury

Utwór Moliera kończą słowa

• „Jako zapłatę masz pan tu ot, tego: możesz go powiesić!".

• „A ja pójdę uściskać moją kochaną szkatułkę!".

• „O, cóż za zbieg niedoli! Cóż za nawał rozpaczy!".

• „Hola, panowie, hola! Za pozwoleniem, jeśli łaska. Któż mi zapłaci za protokół?".

Eliza i Walery poznali się, gdy

• on przypadkiem stanął na popas w karczmie, w której ona nocowała z ojcem i bratem.

• on uratował ją, gdy tonęła.

• jej zepsuł się powóz, a on go naprawił.

• on podtrzymał ją, gdy upadła w kościele.

Walery w finale komedii odnajduje

• skarb.

• matkę.

• ojca.

• dowody dawnych oszustw Harpagona.

• ojca, siostrę i matkę.

Strzałka był

• koniem Harpagona.

• służącym Kleanta.

• kucharzem Harpagona.

• pisarzem komisarza policji.

Sąsiedzi mówią o Harpagonie, że (zaznacz dwie odpowiedzi)

• każe podawać na wieczerzę gotowaną nać od marchewki.

• podkrada koniom owies ze stajni.

• znoszoną bieliznę przewraca na drugą stronę.

• wytoczył proces kotu sąsiada o zjedzenie resztek pieczeni.

Do zasadniczej rozmowy między Harpagonem i Kleantem dochodzi

• w ogrodzie, gdy ojciec zastał syna wykopującego jego skarb.

• gdy okazuje się, że to Harpagon chciał pożyczyć Kleantowi dużą sumę na lichwiarski procent.

• w stajni, gdy Kleant przyłapał ojca na próbie sprzedaży jego konia.

• na wieść o chęci oddania Elizy do klasztoru.

Harpagon traktuje swoje dzieci jak wrogów (zaznacz dwie właściwe odpowiedzi)

• zarzucając Kleantowi, że nosi zbyt drogie ubrania.

• mówiąc, że czyhają na jego życie.

• myśląc, że chcą go okraść.

• mówiąc, że zamierzają oddać go do przytułku.

Powodem kłótni Harpagona i Kleanta jest

• Marianna.

• Frozyna.

• testament.

• szkatułka.

Harpagon oznajmia Kleantowi, że ten poślubi „pewną wdowę", Eliza zaś

• Barona.

• Anzelma.

• Walerego.

• pójdzie do klasztoru.

Frozyna przekonuje Harpagona, że w pokoju jego przyszłej narzeczonej wiszą portrety Saturna, Priama, Nestora i Anchizesa, gdyż jest ona

• ceni malarstwo.

• są one dużo warte.

• nie cierpi ona widoku młodych ludzi.

• rozmiłowana w mitologii.