§10. КӨНЕ ТҮРКIЛЕРДIҢ ДIНИ НАНЫМ-СЕНIМДЕРI

Ежелгі түркілерде мәңгілік құдірет иесі, бүкіл жаратылыстың бастауы саналған:

• Тәңір

• Ұмай-ана

• Бөрі

• Жусан

• Құлан

Қытай тарихшыларының мәлімдеуінше, тәңiрге табыну пайда болды:

• б.з.б. II ғасыр

• б.з.б. I ғасыр

• б.з.б. IV ғасыр

• б.з.б. III ғасыр

• б.з.б. V ғасыр

«Тәңiршiлдiк- адамзаттың бір Құдайға табынушылық діндерінің бiрi» деген пікір қалдырған немiс ғалымы:

• Джон Дальтон

• Г.Дерфер

• И.Фальк

• Роберт Майер

• И.Георги

Соғдылардың Орталық Азияның бiраз елдерiнде таратқан iлiмi:

• Ислам

• Манихей

• Зороастризм

• Несториан

• Будда

Түркiлердiң түсiнiгi бойынша, әлемдi жаратқан және барлық дүниенiң тағдырына иелiк етуші:

• Ұмай ана

• Көк бөрі

• Көк тәңiрi

• Барыс

• Зеңгі баба

Жетiсу мен Орталық Азияда будда ілімі тараған мерзім

• ХII-ХIII ғасырлар

• Х-ХI ғасырлар

• VII-VIII ғасырлар

• IХ-Х ғасырлар

• ХI-ХII ғасырлар

Түркiлердiң дәстүрлі наным-сенiмi:

• тәңiршілдік

• ислам

• будда

• манихейлiк

• христиандық

«Көк тәңiрi, Ұмай Ана, қасиеттi Жер-Су, мiне, осылар бiзге жеңiс сыйлады!» - деп жазылған ескірткіш:

• Бумын құрметiне қойылған ескерткiш

• Иштеми құрметiне қойылған ескерткiш

• Сұлұқ құрметiне қойылған ескерткiш

• Шегу құрметiне қойылған ескерткiш

• Тоныкөк құрметiне қойылған ескерткiш

Түркілерде отбасы және балалардың қамқоршысы саналды:

• Ахурамазда

• Ұмай ана

• Аматерасу

• Қыдыр ата

• Жер ана