KENALI DIRI BAM

Falsafah "Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah" (ABS SBK) dalam sistem matrilineal Minangkabau menunjukkan bahwa:

• Adat dan agama merupakan dua hal yang terpisah dan tidak saling berhubungan.

• Adat dan agama merupakan dua hal yang saling bertentangan.

• Adat dan agama merupakan dua hal yang saling melengkapi dan berkolaborasi.

• Adat dan agama merupakan dua hal yang sama pentingnya tetapi tidak saling berhubungan.

• Adat dan agama merupakan dua hal yang sama pentingnya tetapi tidak saling melengkapi.

"Sumbang Duobaleh" merupakan sistem nilai yang mengatur tingkah laku wanita Minangkabau. Tujuan utama dari sistem ini adalah:

• Memastikan wanita Minangkabau selalu patuh pada laki-laki.

• Memastikan wanita Minangkabau selalu tunduk pada aturan adat.

• Memastikan wanita Minangkabau selalu menjaga kehormatan dirinya dan kaumnya.

• Memastikan wanita Minangkabau selalu taat pada perintah agama Islam.

• Memastikan wanita Minangkabau selalu mematuhi aturan yang ditetapkan oleh pemimpin.

Pernyataan berikut yang paling tepat menggambarkan makna pepatah "Budi baiak baso katuju, muluik manih kucindan murah" dalam konteks sistem matrilineal Minangkabau adalah:

• Wanita Minangkabau harus selalu bersikap lemah lembut dan patuh terhadap laki-laki.

• Wanita Minangkabau harus selalu berbicara dengan sopan dan santun.

• Wanita Minangkabau harus selalu bersikap ramah dan murah senyum.

• Wanita Minangkabau harus selalu menjaga sikap dan perilakunya agar tidak mencoreng nama baik kaumnya.

• Wanita Minangkabau harus selalu berpakaian rapi dan sopan.

Manakah dari perilaku berikut yang TIDAK termasuk dalam aturan Sumbang Duduak?

• Duduk dengan kaki terentang lebar.

• Duduk dengan posisi bersandar pada dinding.

• Duduk dengan salah satu lutut ditekuk.

• Duduk dengan posisi mencangkung.

• Duduk dengan posisi bersila.

Dalam adat Minangkabau, "Sumbang Caliak" mengatur bagaimana seseorang, khususnya perempuan, seharusnya memandang atau menatap dengan sopan sesuai dengan nilai-nilai kesantunan. Tidak menjaga pandangan dengan baik dapat dianggap sebagai tindakan yang kurang terpuji dan melanggar norma adat.

"Kurang taratik rang padusi kok pamana pancaliak jauah, pamadok arah ka balakang, pamatuik-matuik diri surang, sumabang namonyo. Usah mancaliak jo laki-laki nan indak muhrim lamo-lamo, buanglah pandangan ka nan lain."

Manakah perilaku berikut yang menunjukkan pelanggaran "Sumbang Caliak"?

• Menatap jauh ke arah luar rumah ketika sedang berbicara dengan tamu

• Menundukkan pandangan saat berbicara dengan orang yang lebih tua

• Memperhatikan ruangan rumah orang lain seolah-olah sedang mengamati sesuatu

• Melirik jam tangan ketika sedang ada tamu di rumah

• Memandang lawan bicara laki-laki yang bukan muhrim dengan pandangan tenang dan terkendali

Dalam adat Minangkabau, "Sumbang Tagak" mengatur bagaimana seorang perempuan seharusnya berdiri sesuai dengan norma dan tata krama adat. Berdiri di tempat yang tidak tepat atau dengan orang yang tidak sesuai, khususnya laki-laki yang bukan muhrim, dianggap melanggar aturan adat.

"Usah panagak tantang pintu atau di janjang turun naiak, usah panagak tapi labuah kalua tak ado nan dinanti, sumbang tagak jo laki-laki, apo lai indak jo mukhrim, konon pulo ba rundiang-rundiang sambia tagak."

Manakah dari perilaku berikut yang melanggar aturan "Sumbang Tagak"?

• Berdiri di tangga naik atau turun rumah tanpa tujuan yang jelas

• Berdiri di dekat jalan sambil menunggu seseorang yang diharapkan

• Berdiri di pintu rumah ketika menyambut tamu perempuan

• Berdiri bersebelahan dengan laki-laki yang bukan muhrim sambil berbincang

• Berdiri dengan pandangan sopan dan sikap yang tenang di tempat umum

Dalam adat Minangkabau, "Sumbang Jalan" mengatur tata krama perempuan saat berjalan. Salah satu aturan penting adalah berjalan dengan sopan, tidak tergesa-gesa, serta menjaga agar tidak menimbulkan persepsi buruk. Berdasarkan aturan adat ini, manakah perilaku yang mencerminkan pelanggaran "Sumbang Jalan"?

"Bajalan musti ba kawan, paliang kurang jo paja ketek, kalau padusi bajalan surang, saibaraik alang-alang lapeh, jatuah merek turun harago, randah pandangan laki-laki. Usah bajalan ba gageh-gageh, malasau mandongkak-dongkak, co ayam gadih ka batalua."

• Berjalan dengan langkah yang terlalu cepat, tergesa-gesa

• Berjalan dengan gemulai tapi penuh kehati-hatian

• Mengikuti aturan adat dengan menjaga jarak saat berjalan di belakang laki-laki

• Menghindari berjalan sendirian tanpa teman pendamping

• Berjalan di malam hari dengan sopan dan hati-hati

Dalam tradisi Minangkabau, ada aturan etika saat makan yang harus dijaga. Perilaku apa yang termasuk dalam "sumbang makan"?

• Mengambil makanan terlebih dahulu sebagai tuan rumah

• Makan dalam posisi berdiri di hadapan tamu

• Menghormati makanan dengan menyantapnya tanpa terburu-buru

• Memulai makan setelah tamu yang lebih tua mengambil makanan

• Menyajikan makanan kepada tamu terlebih dahulu

Dalam adat Minangkabau, pakaian harus mencerminkan kesopanan dan sesuai dengan norma-norma adat. Di antara pilihan berikut, yang manakah termasuk perilaku "sumbang pakai"?

• Menggunakan pakaian adat lengkap saat menghadiri upacara adat

• Mengenakan pakaian modern yang sopan dalam rapat adat

• Menggunakan pakaian dengan warna cerah yang mencolok di tengah acara adat

• Memakai pakaian hitam yang menjadi simbol duka saat upacara kematian

• Mengenakan pakaian adat sesuai dengan usia dan status sosial

" Sumbang kato" berkaitan dengan penggunaan kata-kata yang tidak pantas dalam komunikasi, khususnya di lingkungan adat Minangkabau. Yang mana dari contoh berikut mencerminkan "sumbang kato"?

• Menyela pembicaraan tetua adat dengan nada tinggi

• Berbicara dengan menggunakan bahasa halus saat pertemuan adat

• Menggunakan kalimat langsung tetapi sopan saat berdiskusi

• Meminta izin sebelum menyampaikan pendapat

• Memberikan tanggapan dengan senyuman tanpa kata-kata kasar