KOIN Pekan 21 Periode 1

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Irab dari الأعمَال adalah ...

• مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره

• خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره

• خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره

• فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Irab dari نَوَى adalah ...

• مبتدأ مرفوع وعلامفعل ماض مبني على الفتح ,,, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هوة رفعه ضمة ظاهرة في آخره

• فعل ماض مبني على الفتح المقدرة منع من ظهوره التعذر،،، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو

• فعل ماض مبني على السكون ،،، والفاعل ضمير متصل نقديره هو

• فعل ماض مبني على الفتح المقدرة منع من ظهوره التعذر،،، والفاعل ضمير متصل جوازا تقديره هو

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Irab إلى adalah ...

• جرف جر مبني على الفتح

• حرف جر مبني على السكون

• حرف جر مبني على الفتح المقدرة

• حرف جر مبني على سكون مقدرة

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Huruf jar pada hadist tersebut ada

• 4

• 5

• 6

• 7

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Irab dari هِجْرَتُهُ adalah ...

• مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ،،، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

• 5خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وهو مضاف ،،، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

• 6اسم كان مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ،،، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

• اسم كان مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره وهو مضاف ،،، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Jumlah Fi'il madhi pada hadist di atas ada ...

• 2

• 3

• 4

• Tidak ada

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Huruf أو adalah ...

• Huruf jar

• Huruf athaf

• Huruf penashab

• Tidak ada yg benar

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Irab dari امريءٍ adalah ...

• اسم مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره

• معطف على بالنِّيَّاتِ مجرور وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره

• مضاف إليه مجرد وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره

• Semua salah

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Hadist diatas termasuk jumlah Fi'iliyah

• betul

• salah

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

( HR . Bukhori dan Muslim)

Fi'il mudhari' pada hadist di atas berjumlah

• Tidak ada

• 1

• 2

• 3