Triết chương II: PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT

Biện chứng khách quan là phạm trù dùng để chỉ...

• Biện chứng của chính quá trình nhận thức thế giới bởi con người.
• Biện chứng của tư duy phản ánh thế giới vào bộ óc con người.
• Biện chứng của bản thân thế giới tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người.
• Sự phản ánh của biện chứng khách quan vào đầu óc con người.

Phát biêu nào dưới đây là SAI?

• Mối liên hệ phổ biến có tính khách quan.
• Mối liên hệ phổ biến có tính đa dạng, phong phú.
• Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng có tính phổ biến.
• Mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng chỉ là do con người tưởng tượng ra.

Quan niệm triết học nào cho rằng cơ sở của mối liên hệ các sự vật, hiện tượng là ở tính thống nhất vật chất của thế giới?

• Chủ nghĩa duy vật chất phác.
• Chủ nghĩa duy vật siêu hình.
• Chủ nghĩa duy tâm khách quan.
• Chủ nghĩa duy vật biện chứng.

Câu chuyện dân gian nào sau đây đưa ra bài học về sự cần thiết phải có quan điểm toàn diện trong nhận thức?

• Đẽo cày giữa đường.
• Trí khôn của ta đây.
• Cóc kiện trời.
• Thầy bói xem voi.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:

• Phát triển chỉ là sự tăng lên đơn thuần về lượng.
• Phát triển chỉ là kết quả của cảm giác con người.
• Phát triển chỉ diễn ra trong lĩnh vực xã hội và xét tới cùng cũng chỉ là sự tha hóa của ý niệm tuyệt đối.
• Phát triển là sự vận động đi lên, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn.

Từ nguyên lý về sự phát triển của phép biện chứng duy vật, chúng ta rút ra nguyên tắc phương pháp luận nào cho hoạt động lý luận và thực tiễn?

• Nguyên tắc khách quan.
• Nguyên tắc phát triển.
• Nguyên tắc toàn diện.
• Nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn.

Giả sử Hà Nội là một cái riêng thì yếu tố nào sau đây là cái đơn nhất của nó?

• Thủ đô nước CHXHCN Việt Nam.
• Mật độ dân số cao.
• Ô nhiễm không khí nghiêm trọng.
• Lối sống đô thị.

Phát biểu nào sau đây là đúng với quan niệm của triết học Mác - Lênin?

• Cái chung là cái cái bao trùm toàn bộ cái riêng.
• Chỉ có cái chung tồn tại thực còn cái riêng không tồn tại.
• Chỉ có cái riêng tồn tại thực còn cái chung chỉ là tên gọi trống rỗng.
• Cái chung, cái riêng cùng tồn tại khách quan, giữa chúng có mối quan hệ hữu cơ.

Vì sao trong nhận thức và hoạt động thực tiễn chúng ta phải phân tích, xem xét kỹ các nguyên nhân gây ra một kết quả nào đó?

• Vì một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra và các nguyên nhân ấy có vị trí, vai trò như nhau.
• Vì mọi kết quả đều có một nguyên nhân nào đó sinh ra.
• Vì một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra và các nguyên nhân ấy có vị trí, vai trò khác nhau.
• Vì một nguyên nhân sinh ra nhiều kết quả và các kết quả có vị trí vai trò khác nhau.

Vì sao trong nhận thức và hoạt động thực tiễn chúng ta không được phủ nhận mối quan hệ nhân - quả?

• Vì mối liên hệ nhân - quả biểu hiện rất phức tạp.
• Vì nguyên nhân và kết quả có sự chuyển hóa lẫn nhau.
• Vì nguyên nhân là cái có trước, kết quả là cái có sau.
• Vì mối liên hệ nhân - quả tồn tại khách quan.