UH FIQIH BAB 3

Ijtihad dan Perubahan Sosial: Dalam konteks globalisasi yang semakin intensif, bagaimana prinsip ijtihad dapat membantu umat Islam menghadapi tantangan modernitas seperti sekularisme dan pluralisme agama?

• Ijtihad harus dilakukan untuk mempertahankan nilai-nilai tradisional Islam secara mutlak.

• Ijtihad harus dilakukan untuk menyesuaikan ajaran Islam dengan nilai-nilai modern.

• Ijtihad harus dilakukan untuk mencari titik temu antara ajaran Islam dengan nilai-nilai universal.

• Ijtihad tidak relevan dalam menghadapi tantangan modernitas.

Taklid Buta dan Kemandirian Berfikir: Bagaimana cara menghindari taklid buta dalam beragama tanpa terjebak dalam relativisme?

• Menolak semua pendapat ulama dan berijtihad sendiri.

• Memilih satu mazhab dan mengikuti semua pendapatnya tanpa perlu mempertanyakan.

• Belajar dari berbagai sumber, berpikir kritis, dan mencari kebenaran berdasarkan dalil yang shahih.

• Mengikuti pendapat mayoritas tanpa perlu memikirkan alasannya.

Pluralisme Mazhab dan Wahdah Islamiyah: Bagaimana cara mewujudkan persatuan umat Islam (wahdah Islamiyah) di tengah keberagaman mazhab?

• Menghargai perbedaan mazhab sebagai kekayaan Islam dan fokus pada persamaan dasar dalam akidah dan ibadah.

• Menghapus semua perbedaan mazhab dan menciptakan satu mazhab universal.

• Menghargai perbedaan mazhab, tetapi tetap mempertahankan keyakinan bahwa mazhab sendiri adalah yang paling benar.

• Menolak keberadaan mazhab-mazhab lain dan menganggapnya sebagai bid'ah.

Ijtihad dan Keadilan Sosial: Bagaimana konsep ijtihad dapat berkontribusi dalam mengatasi masalah ketidakadilan sosial yang semakin kompleks di era globalisasi?

• Ijtihad hanya berkaitan dengan masalah ibadah dan tidak relevan dengan masalah sosial.

• Keadilan sosial sudah diatur secara lengkap dalam Al-Quran dan Hadis sehingga tidak perlu ijtihad.

• Keadilan sosial hanya dapat terwujud jika semua orang mengikuti satu mazhab yang sama.

• Ijtihad dapat digunakan untuk menginterpretasi kembali ajaran Islam dalam rangka mengatasi masalah-masalah sosial kontemporer.

Peran Ulama dalam Era Postmodern: Apa peran ulama dalam era postmodern yang ditandai oleh keragaman nilai dan pesatnya perkembangan teknologi informasi?

• Ulama harus terus belajar dan mengembangkan ilmu pengetahuan untuk memberikan interpretasi yang relevan terhadap ajaran Islam.

• Ulama harus menjadi pemimpin umat dan memberikan solusi untuk semua masalah.

• Ulama harus mempertahankan tradisi lama dan menolak segala bentuk perubahan.

• Ulama tidak lagi relevan dalam masyarakat postmodern.

Ijtihad dan Etika Lingkungan: Bagaimana konsep ijtihad dapat diterapkan dalam menghadapi permasalahan lingkungan seperti perubahan iklim dan kerusakan ekosistem?

• Masalah lingkungan harus diselesaikan dengan teknologi modern saja.

• Ijtihad dapat digunakan untuk menemukan solusi berbasis nilai-nilai Islam dalam menjaga kelestarian lingkungan.

• Masalah lingkungan bukan merupakan masalah agama.

• Ajaran Islam sudah memberikan solusi yang lengkap untuk masalah lingkungan.

Ijtihad dan Demokrasi: Bagaimana konsep ijtihad dapat dipadukan dengan nilai-nilai demokrasi dalam kehidupan bernegara?

 

• Demokrasi bertentangan dengan ajaran Islam.

• Ijtihad harus mengutamakan kepentingan negara di atas kepentingan individu.

• Ijtihad dapat menjadi dasar dalam membangun sistem hukum dan politik yang adil dan demokratis.

• Demokrasi tidak membutuhkan landasan agama.

Ijtihad dan Pluralisme Budaya: Bagaimana konsep ijtihad dapat membantu umat Islam berinteraksi dengan budaya yang berbeda tanpa kehilangan identitasnya?

• Ijtihad dapat digunakan untuk memilih dan memilah nilai-nilai budaya yang sesuai dengan ajaran Islam.

• Umat Islam harus menyerap semua budaya asing tanpa filter.

• Umat Islam harus menutup diri dari pengaruh budaya asing.

• Pluralisme budaya tidak relevan dengan ajaran Islam.

Ijtihad dan Kemanusiaan: Bagaimana konsep ijtihad dapat diterapkan dalam menghadapi tantangan kemanusiaan seperti kemiskinan, konflik, dan bencana alam?

• Masalah kemanusiaan merupakan tanggung jawab pemerintah semata.

• Ajaran Islam sudah memberikan solusi yang lengkap untuk semua masalah kemanusiaan.

• Masalah kemanusiaan tidak ada hubungannya dengan agama.

• Ijtihad dapat digunakan untuk menemukan solusi yang komprehensif dan berkelanjutan dalam mengatasi masalah kemanusiaan.

Ijtihad dan Pendidikan: Bagaimana konsep ijtihad dapat diterapkan dalam pengembangan kurikulum pendidikan Islam?

• Kurikulum pendidikan Islam harus tetap sama dan tidak boleh berubah.

• Kurikulum pendidikan Islam harus mengikuti perkembangan zaman dan kebutuhan masyarakat.

• i tidak diperlukan dalam pengembangan kurikulum pendidikan Islam.

• Kurikulum pendidikan Islam harus mengutamakan hafalan dibandingkan dengan pemahaman.