Dalam Psikologi Islami, nafs memiliki berbagai tingkatan yang menunjukkan kondisi jiwa manusia. Tingkat tertinggi dari nafs adalah

• Nafs al-Ammarah (nafs yang mengajak kepada keburukan)

• • Nafs al-Lawwamah (nafs yang mencela diri sendiri)

• Nafs al-Muthmainnah (nafs yang tenang)

• Nafs al-Radiyah (nafs yang ridha)

Konsep tawakkal dalam Psikologi Islami merujuk pada aspek penting dalam perilaku manusia yang melibatkan:

• Pengabdian penuh pada kehendak Allah tanpa usaha

• Usaha maksimal manusia disertai kepercayaan penuh pada ketentuan Allah

• Pasrah tanpa ada usaha

• Pencarian kesuksesan pribadi tanpa campur tangan ketuhanan

Dimensi spiritualitas dalam Psikologi Islami mengacu pada integrasi aspek-aspek yang mencakup

• Moral, fisik, dan emosional

• Iman, ibadah, dan akhlak

• Pengetahuan, kekayaan, dan status sosial

• Kecerdasan intelektual, kesehatan fisik, dan kemakmuran

Salah satu tujuan dari tazkiyatun nafs (penyucian jiwa) dalam Psikologi Islami adalah

• Mencapai kebahagiaan duniawi dan materi

• • Mengembangkan kemampuan manusia dalam mengalahkan orang lain

• Menghilangkan keserakahan dan penyakit hati

• Memastikan seseorang mendapatkan tempat tertinggi dalam masyarakat

Dalam Psikologi Islami, ihsan adalah tingkatan tertinggi dalam ibadah seseorang, yang dapat didefinisikan sebagai

• Beribadah seolah-olah melihat Allah, dan jika tidak mampu, merasa bahwa Allah selalu melihatnya

• Menjalankan ibadah hanya untuk mendapatkan imbalan dunia

• Beribadah tanpa memperhatikan kualitas ibadahnya

• Melakukan ibadah secara terbuka untuk mendapatkan pengakuan orang lain

Dalam Psikologi Islami, konsep ma’rifatullah mengacu pada pengetahuan mendalam tentang diri sendiri, bukan tentang mengenal Allah

• Benar

• Salah

Al-Qalb (hati) dalam Psikologi Islami dianggap sebagai pusat pengendali emosi, akhlak, dan spiritualitas manusia

• Benar

• Salah

Salah satu dimensi kesabaran dalam Psikologi Islami adalah kesabaran terhadap musibah dan kesabaran dalam menjalankan ketaatan

• Benar

• Salah

Psikologi Islami menganggap nafs al-Lawwamah sebagai tingkatan jiwa yang sudah sempurna dan tidak perlu penyucian lebih lanjut

• Benar

• Salah

Dalam Psikologi Islami, ridha adalah tingkat keimanan tertinggi yang dicapai dengan menerima segala ketentuan Allah tanpa keluhan

• Benar

• Salah