SKI Semester Ganjil

Terdapat beberapa teori masuknya Islam ke Indonesia, salah satunya adalah Teori Persia, teori ini lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan Masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti-bukti persamaan tersebut diantaranya adanya peringatan 10 Muharram, adanya kesamaan konsep sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan AlHajjaj, seorang sufi besar Persia. Sejarawan yang mengungkapkan teori ini adalah …

• Sir Thomas Arnold

• Hoesein Djajaningrat

• Pijnappel

• Moquette

• Fatimi

Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan Agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang Asing Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup local. Teori jalur masuknya Islam yang dikemukakan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke-13 adalah …

• Teori Arab

• Teori Persia

• Teori Cina

• Teori Belanda

• Teori India

Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam cara seperti ini banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk kedalam strategi dakwah di bidang …

• Perdagangan

• Pendidikan

• Politik

• Pendidikan

• Kesenian

Raden Maulana Makhdum Ibrahim adalah putra Sunan Ampel dari istri yang bernama Dewi Candrawati. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban. Santri yang belajar pada pesantren Maulana Makhdum Ibrahim, berasal dari penjuru daerah di Tanah Air.

Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Sunan Bonang mempunyai keunikan yaitu …

• Menggunakan wayang dan gamelan sebagai media dakwah

• Mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam.

• Menguatkan kedudukan politik dengan menjalin hubungan dengan beberapa tokoh berpengaruh

• Berdakwah melalui bertani, yang membuat Masyarakat mulai menerima ajaran islam secara perlahan 

• Berdakwah dengan metode “Moh Limo” atau lima dasar ajaran islam

Berikut ini adalah beberapa metode dakwah walisanga :

1.     Falsafah moh limo

2.     Wayang

3.     Pondok pesantren yang santrinya berasal dari maluku

4.     Gamelan Bonang

5.     Pencipta tembang Ilir-ilir

Metode dakwah yang digunakan sunan Kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel dan sunan Giri secara berurutan adalah …

• 2, 4, 1, 5 dan 3

• 2, 4, 3, 1 dan 5

• 1, 2, 3, 4 dan 5

• 5, 2, 4, 1 dan 3

• 5, 4, 3, 2 dan 1

Berikut ini adalah peninggalan Kerajaan Islam :

1.     Cakra Donya

2.     Masjid Baiturrahman

3.     Makam Malik as-Saleh

4.     Masjid Soko Tunggal

5.     Situs Kanoman Kasepuhan

Peninggalan Samudera Pasai dan Kerajaan Cirebon adalah …

• 1 dan 5

• 1 dan 2

• 2 dan 5

• 3 dan 4

• 4 dan 5

Pada tahun 1524/1525, Sunan Gunung Jati Bersama pasukan Demak merebut pelabuhan Banten dari kerajaan Sunda, dan mendirikan Kesultanan Banten yang berafiliasi ke Demak. Menurut sumber Portugis, sebelumnya Banten merupakan salah satu Pelabuhan Kerajaan Sunda selain pelabuhan Pontang, Cigede, Tamgara (Tangerang), Sunda Kelapa dan Cimanuk. Putera dari Sunan Gunung Jati (Hasanudin) menikah dengan seorang putri dari Sultan Trenggono dan melahirkan dua orang anak. Anak yang pertama bernama Maulana Yusuf. Sedangkan anak kedua menikah dengan anak dari Ratu Kali Nyamat dan menjadi Penguasa Jepara.

Puncak kejayaan Kerajaan Banten terjadi pada masa pemerintahan …

• Sultan Ageng Tirtayasa

• Sultan Haji

• Sultan Muhamad Syafiuddin

• Sultan Abdul kahar

• Sultan Maulana Hasanudin

Dalam prosesnya Walisanga diterima dengan baik oleh masyarakat, karena kedatangan para wali di tengah-tengah masyarakat Jawa tidak dipandang sebagai sebuah ancaman. Para wali menggunakan unsur-unsur budaya lama (Hindu dan Budha) sebagai media dakwah. Dengan sabar sedikit demi sedikit Walisanga memasukkan nilai-nilai ajaran Islam ke dalam unsur-unsur lama yang sudah berkembang. Perjuangan Walisanga dalam dakwah nyaris tanpa konflik, karena Walisanga sangat halus dalam mengajar masyarakat dan semua dilakukan dengan jalan damai.

Tiga orang wali yang berdakwah di Jawa Tengah diantaranya adalah …

• Sunan Kalijaga

• Sunan Kudus

• Sunan Muria

• Sunan Gunung Jati

• Sunan Ampel

Pedagang muslim yang masuk ke Indonesia dilihat dari segi ekonomi, mereka mempunyai status social yang lebih dibandingkan penduduk pribumiInteraksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya dalam prosesi perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media yang efektif dalam penyebaran agama Islam.

Contoh para ulama yang melakukan pernikahan dengan masyarakat pribumi diantaranya Raden Rakhmat atau Sunan Ampel dengan Nyai Manila,

• Benar

• Salah

Teori Arab berpandangan bahwa, para pedagang Arab telah menyebarkan Islam ketika mereka menguasai secara dominan perdagangan Barat-Timur sejak abad-abad awal Hijriah. Meskipun tidak terdapat catatan-catatan sejarah tentang kegiatan mereka dalam penyebaran Islam, namun ia berasumsi bahwa mereka juga terlibat dalam penyebaran Islam kepada penduduk lokal di Indonesia. Dalam sejarah masuknya Islam ke Indonesia Teori ini mengatakan bahwa Islam datang ke Indonesia secara langsung dari Arab, tidak melalui perantara bangsa lain. Beberapa bukti sejarah dikemukakan untuk menguatkan teori ini. Teori ini mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia langsung dari Makkah (Arab) sebagai pusat agama Islam.

Menurut teori Arab Islam masuk ke Indonesia sejak abad-abad awal Hijriah, yaitu pada abad ke-13

• Benar

• Salah