Soal PAS Tafsir Kelas XII

Perhatikan definisi nasakh menurut al-Zarqāni berikut ini:

رفع الحكم الشرعي بدليل شرعي

Maksud dari kata الحكم الشرعي adalah...

• Nasakh

• Mansukh

• Nasikh

• Al-Naqlu

• Al-Izālah

Berikut ini adalah persamaan pengertian naskh secara etimologi yaitu:

• Al-Tabdīl

• At-Tafsīr

• At-Taṣrīf

• Al-Taqrīb

• At-Targīb

Pengertian naskh secara terminologi adalah ....

• Memperbaiki hukum syar’i dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik

• Menambah hukum syar’i yang telah ada dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik

• Mengangkat hukum syar‘i dengan dalil hukum syar‘i yang lain

• Mencontoh hukum syar’i yang tidak sesuai dengan masanya dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik

• Memberikan hukum syar’i yang ada dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik.

Sumber dalil syar’i yang masuk aspek pembahasan naskh dan mansūkh adalah ....

• Al-Qur`an dan Ijtihad

• Sunnah dan Qaul Sahabat

• Ijma’ dan Ijtihad

• Al-Qur`an dan Sunnah

• Ijma’ dan Sunnah

Berikut adalah diantara macam-macam naskh, yaitu ....

• نسخ القرآن بالسنة

• جما ع نسخ السنة بالإ

• نسخ السنة بالقياس

• نسخ السنة بقول الصحابة

• نسخ السنة بالإجتهاد

Berikut adalah contoh نسخ السنة بالسنة

• كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزورها

• ما رَحا دِج سَم لا رَط شَك هَج وَل وَف ا ها ض رَت ل ب ق كَّ ن ي ل و ن ل ف

• لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تن زيل من حكيم

• فقدموا بين يدي نجواكم صدقة يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول

• ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم فينسخ الله ما يلقي الشيطان

Amatilah ayat berikut ini!

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا الى الحول غير إخراج

Jika dilihat dari pembagian dalil dalam nasakh, maka ayat di atas termasuk dalil...

• Mansukh (dalil yang dihapus)

• Nasakh (dalil tentang adanya nasakh)

• Nasikh (dalil yang menghapus)

• Naqli (dalil Al-Qur’an)

• Aqli (dalil akal)

Berikut ini adalah bentuk-bentuk naskh dalam Al-Qur`an ....

• Penghapusan terhadap hukum (ḥukm) dan bacaan (tilāwah) secara bersamaan

• Penetapan terhadap hukumnya saja sedangkan bacaanya tetap ada

• Perbaikan terhadap bacaan saja, sedangkan hukumnya tetap berlaku

• Perubahan terhadap hukum (ḥukm) dan bacaan (tilāwah) secara bersamaan

• Perubahan terhadap bacaan saja, sedangkan hukumnya tetap berlaku

Berikut adalah ciri-ciri dari naṣ yang tidak dapat di naskh....

• Naṣh yang berisi hukum-hukum yang tidak berubah oleh perubahan keadaan manusia, baik atau buruk, atau dalam situasi apapun

• Naṣh yang mencakup hukum-hukum kehidupan manusia

• Naṣh yang mencakup hukum-hukum aktivitas sehari

• Naṣh yang mencakup hukum-hukum masa yang sedang terjadi

• Naṣh yang mencakup hukum-hukum umat beragama

Bukan termasuk syarat naṣh-naṣh yang dapat di-naskh....

• Hukum yang mānsukh tidak menunjukkan berlaku abadi

• Hukum yang mānsukh bukan suatu hukum yang disepakati oleh akal sehat tentang baik dan buruknya

• Haruslah ayat nāsikh yang datang kemudian dari mansūkh

• Keadaan kedua naṣ tersebut sangat bertentangan dan tidak dapat dikompromikan

• Naṣh yang menunjukkan kejadian atau berita yang telah terjadi pada masa lampau