高二 第一章 作業一

「他是中世紀的最後一位詩人，同時是新時代最初的一位詩人。他寫的這本名著，全書分為三部分─地獄、煉獄、天堂，譴責教會的統治，但仍然未擺脫基督宗教神學的觀點。」根據資料，此位詩人身處的時代背景為何？

• (A)8世紀
• (B)15世紀
• (C)17世紀
• (D)18世紀

「東羅馬帝國的皇帝在宗教上有『等同使徒』的頭銜，可以任免主教和獎懲教士。他也直接介入教會的教義和崇拜問題，有一些大公會議均由皇帝召開並主持。」根據上文所述，請判斷這應該可以反映出東羅馬帝國在歷史上具有下列選項中的哪一個現象？

• (A)政教衝突
• (B)政教分離
• (C)教宗至尊
• (D)政教合一

希臘曾有一位執政者，他進行經濟制度的改革，希望可以降低貧富差距，並強化公民參政的基礎，更創立陶片流放制，此人是？

• (A)伯里克里斯
• (B)蘇格拉底
• (C)克里斯提尼
• (D)柏拉圖

下列有關達文西的敘述，哪一項是合理的？

• (A)他是法國人
• (B)繪畫不採舊的宗教題材
• (C)不但是一位偉大的畫家，也是一位科學發明與實踐者
• (D)繪畫不注重新技巧

有一個西方上古時期的重大事件，其打破東西隔閡，造成東西文化交流，並促進了希臘、西亞和埃及等地文化的交流與互動，開啟了希臘化。請問這是指以下何項事件？

• (A)波希戰爭
• (B)特洛伊戰爭
• (C)伯羅奔尼撒戰爭
• (D)亞歷山大東征

今日的梵蒂岡教廷，是一個內政、外交完全獨立自主的義大利國中之國，稱之為「教廷」。教宗原是宗教領袖，之所以成為擁有實際領地的世俗權力統治者，起源於何時？

• (A)西元9世紀，教宗替法蘭克國王查理曼加冕時曾獲贈土地
• (B)西元10世紀，教宗經由世俗授職禮，得自神聖羅馬帝國皇帝的分封
• (C)西元5世紀，西羅馬帝國滅亡後，教宗接收原羅馬帝國的領域
• (D)法蘭克王國國王丕平給教宗的奉獻

教會是中古歐洲人生活的重心，下列相關敘述何者正確？

• (A)周歲時要在教會受洗成為基督徒
• (B)婚禮、喪禮在教堂舉行
• (C)臨終前有神職人員的禱告與告解，死後舉行安息日禮拜
• (D)一年中最重要的慶典──聖誕節是耶和華的生日

下列關於修道院與教會的描述何者正確？

• (A)修道院完全仰賴附近信眾的奉獻
• (B)教會是中古歐洲人生活的重心
• (C)修道院完全與世隔絕，沒有教會腐化嚴重的現象
• (D)修道院的主要貢獻在於保存許多古代希臘文獻

歐洲自西元4世紀起，某些人士逐漸形成一種特殊的生活規範，作息規律且安排精確，主要生活是勞動、禱告與冥思，知識的學習研究雖不是生活重點，但對於學術遺產的保存貢獻甚大。請問這種特殊生活規範發生於何處？

• (A)城市
• (B)莊園
• (C)修院
• (D)教會

奧里略皇帝在其著作《沉思錄》中，觀察了宇宙與人生的關係、理性與慾望的關係，並提倡過著純潔的生活、重視內心寧靜等，請問就此著作的內容，你認為反映了哪一派或是哪一位哲學家的思想？

• (A)斯多噶學派
• (B)蘇格拉底
• (C)亞里斯多德
• (D)伊比鳩魯學派