DKAB LGS 2. ÜNÜTE ÇIKMIŞ SORULAR

• “Mallarını Allah’ın rızasını dileyerek ve içlerinden gelerek harcayanların durumu tatlı bir yamaçta bulunan, üzerine bolca yağmur yağan, bu sebeple ürünü iki misli veren bir bahçe gibidir...” (Bakara suresi, 265. ayet) • “Kim gönül hoşluğu ile helalinden bir sadaka verirse bu sadaka bir hurma bile olsa Allah katında büyüyüp çoğalır, sonunda dağ gibi olur.” (Hadis-i şerif) Bu ayet ve hadisten ulaşılacak ortak sonuç aşağıdakilerden hangisidir?

• Sadaka verilecek malın Allah’ın rızasına uygun şekilde kazanılması gerekir.

• Allah, samimiyetle verilen sadakanın karşılığını fazlasıyla verir.

• Sadaka ibadeti farklı şekillerde yerine getirilebilir.

• Kişinin, sadakasını kendi imkânları ölçüsünde vermesi beklenir.

İnsanın cinsiyeti, fiziki şekli ve ten rengi Allah’ın iradesinin bir sonucu olup insanın iradesine bağlı değildir. Ancak söz ve davranışlar insanın iradesinin bir sonucudur ve insan bunlardan hesaba çekilecektir. Bu metinde aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?

• İnsanı diğer varlıklardan ayıran özellik, akıl ve iradedir.

• İnsan, evrensel yasalara uyarak kâinatın düzenini koruyabilir.

• İnsanın özgürlüğü ile sorumluluğu arasında doğrudan bir ilişki vardır.

• İnsan hem maddi hem de manevi yönü olan bir varlıktır.

Bir aile ihtiyaç sahiplerine dağıtmak amacıyla erzak kolileri hazırladı. Kolilerin dağıtımı esnasında çekilen videoları da sosyal medyada paylaştı. Yardım alan ihtiyaç sahibi kişilerden biri kendi görüntüsünün paylaşılmış olmasından dolayı mahcubiyet hissedip üzüldü. Bu mahcubiyetin oluşması, aşağıdaki ayetlerden hangisinin dikkate alınmadığını göstermektedir?

• “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve yerden sizin için çıkardıklarımızdan Allah yolunda harcayın. İçinize sinerek almayacağınız şeyleri hayır olarak vermeye kalkışmayın...” (Bakara suresi, 267. ayet)

• “... Sadakaları gizleyerek fakirlere verirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır ve günahlarınızın bir kısmına da kefaret olur...” (Bakara suresi, 271. ayet)

• “Sadakalar, kendilerini Allah yoluna adayan, yeryüzünde dolaşmaya güç yetiremeyen fakirler içindir...” (Bakara suresi, 273. ayet)

• “Eğer borçlu darlık içindeyse, ona eli genişleyinceye kadar mühlet verin. Eğer bilirseniz, borcu sadaka olarak bağışlamanız sizin için daha hayırlıdır.” (Bakara suresi, 280. ayet)

Hz. Ayşe bir kadının kendisine gönderdiği hediyeyi kabul etmemişti. Bu durumu öğrenen Hz. Muhammed (sav) bunun sebebini sordu. Hz. Ayşe “Gönderen ihtiyaç sahibi biriydi.” diye cevap verdi. Hz. Muhammed (sav) “Sen hediyeyi kabul et ama sonra daha değerli bir hediye ile karşılık vererek ona yardımda bulun.” buyurdu. Bu metinden Hz. Muhammed (sav) ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?

• İnce düşünceli davranmıştır.

• İnsanların sıkıntılarını önemsemiştir.

• İyiye ve güzele yönlendirmiştir.

• Rızkın, emek harcanarak kazanılmasını istemiştir.

Ben işimi çok seven bir öğretmenim. Çocukken ileride öğretmen olup olamayacağımı merak eder ve “Keşke bunu bilebilsem.” derdim. Böylece çalışıp çabalamama gerek kalmayacağını düşünürdüm. Fakat gözden kaçırdığım nokta şuydu: Ben çabalamasaydım, emek vermeseydim, Allah’ın bana verdiği yetenekleri keşfedip kullanmasaydım bugün nasıl öğretmen olabilirdim? Anladım ki - - - - Bu metindeki anlam akışına göre boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

• Allah’tan gelen her şeye sabretmek gerekir.

• Rızık belirlidir, insana düşense onu helal şekilde kazanmaktır.

• Geleceğini, insanın kendi tercih ve çabaları belirler.

• İnsan, geçmişinden ders çıkararak geleceğini yönlendirir.

Bir sahabe Hz. Muhammed’e (sav) “Kalbim katılaştı; üzülemiyorum, ağlayamıyorum.” der. Bunun üzerine Hz. Muhammed (sav) de “Yetimin sofrasına otur, muhtaçların yanında ol, onların ihtiyaçlarını gider. Kalbinde yumuşama göreceksin.” buyurur. Bu metinden aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

• İyilik, yapana da fayda sağlar.

• İnsanın en güzel özelliklerinden biri sabırdır.

• Kişinin, ailesine karşı sorumlulukları vardır.

• İyiliğe daha güzeli ile karşılık verilmelidir.

Sahabeden Ebu’l-Yeser, kendisine borcu olan kişiden borcunu talep eder. Bu kişi çok zor durumda olduğunu, bundan dolayı da borcunu ödeyemeyeceğini ifade eder. Karşısındakinin durumunu anlayan Ebu’l-Yeser, Hz. Muhammed’in (sav): “Bir kimse sıkıntı içinde olan borçluya süre verir veya borcunu bağışlarsa Allah, kıyamet gününde o kişiyi kendi gölgesinde gölgelendirir.” Dediğini hatırlar. Bunun üzerine de borçlu kişiye imkân bulduğunda borcunu ödeyebileceğini, bulamadığında ise kendisine hakkını helal edeceğini söyler.

Bu metinden aşağıdakilerin hangisine ulaşılabilir?

• Hz. Muhammed (sav), sözleri ve davranışlarıyla insanlara örnek oluşturur.

• İslam, kazancın emek sarf edilerek sağlanmasını öğütler.

• İslam, borcun kayıt altına alınmasını ister.

• Hz. Muhammed (sav) yardımların gizli yapılmasını tavsiye eder.

Zekât, hayatın pek çok alanını ilgilendiren bir ibadettir; insanlar arasında yardımlaşma ve dayanışmayı geliştirir, farklı kesimler arasındaki eşitsizlikleri azaltır. Böylece zekât, barış ve huzurun tesisine katkıda bulunur. Bu metinden zekâtla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

• Toplumsal birlik ve beraberliği güçlendirir.

• Miktarı, kişinin zenginlik ölçüsüne göre değişir.

• Kimlere verileceği ayetlerle belirlenmiştir.

• Malı temizler ve bereketlendirir.