小紅測驗

下列選項中只包括一項古今異義的是：

• 君子博學而日參省乎己 / 小學而大遺

• 師不必賢於弟子 / 年十七，好古文

• 上食埃土，下飲黃泉 / 故不積跬步，無以至千里

• 輮以為輪 / 非蛇鱔之穴無可寄托者

下列句式與例句相同的一項是： 例：師不必賢於弟子

• 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

• 冰，水為之，而寒於水。

• 蚓無爪牙之利，筋骨之強。

• 句讀之不知，惑之不解。

下列字詞解釋有誤的一項是：

• 於其身也，則耻師焉，惑矣 / 惑：疑惑

• 君子不齒，今其智乃反不能及 / 不齒：看不起

• 金就礪則利 / 就：接近

• 假舟楫者，非能水也 / 水：用作動詞，游泳

下列字詞的注音和寫法完全正確的一項是：

• 自詡xǔ 毛厠cì 孱càn頭

• 腦髓suǐ 吝嗇sè 殘羹冷炙zhì

• 國粹suì 磕kē頭 蹩bié進

• 瞥piē 嗑kē睡 出類拔萃cuì

  以下有關敍述，錯誤的一項是？

• 荀子，名況，字卿，戰國時期趙國人，是先秦法家的代表人物之一。韓非和李斯都是他的學生。

• 荀子又有“荀卿”和“孫卿”之稱，曾三任稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵令。

• 荀子認為，自然界的存在是不以人的主觀意志為轉移的，但人類可以靠主觀努力去認識它，順應它，運用它，並提出“制天命而用之”的思想。

• 在人性問題上，他主張“性惡論”，認為後天環境可以改變人惡的本性。

以下有關敍述，錯誤的一項是？

• 韓愈是古文運動的宣導者。蘇軾稱他“文起八代之衰”，後世尊他為“唐宋八大家”之首。

• 韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”，謚號“忠”，故稱“韓忠公”。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。

• 古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元宣導“文以明道”、“文以合一”。

• 古文運動主張學習先秦、兩漢“言之有物”“言貴創新"的優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容、華而不實的文風。

以下有關敍述，正確的一項是？

• 魯迅，原名周樟壽，後改名周作人，字豫才，是我國文學的奠基人。

• 1918年5月，他首次用“魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《阿Q正傳》，奠定了新文學運動的基石。

• 魯迅作品主要有小說集《吶喊》《徬徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《且介亭雜文》等。

• 古代稱跨出一腳為“步”，跨出兩腳為“跬”。指極近的距離。

以下有關敍述，錯誤的一項是？

• “說”是一種議論文的文體，可以先敍後議，也可以夾敍夾議。

• 《愛蓮說》《馬說)等都屬於“說”這一類文體。“說”，古義為陳述，解說，因而對這類文體可按“解說……的道理"來理解。《師說》即“說師”，意思是解說關於“從師”的道理。

• 雜文是簡短的評論性短文，兼有政論、文藝兩種因素，以抒情為主。

• 雜文題材廣泛，形式靈活，有關社會生活、文化動態以及政治事變的雜感、雜談都可以歸入這一類。 “說”是一種議論文的文體，可以先敍後議，也可以夾敍夾議。

下列敍述錯誤的一項是：

• 古代統治者和一般貴族男子的通稱；也指有學問，有修養的人；妻稱夫或青年女子稱戀人也可用“君子”。

• 駑馬，劣馬；駕，一天的路程，“十駕”即馬拉車十天所走的路程。

• 百家爭鳴是指漢代時期知識份子中湧現出的不同學派及各流派爭芳鬥豔的局面。《漢書·藝文志》將西漢主要思想學派分為十家：儒墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、農、小說。

• 西漢劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉，其餘的稱為“九流”。“十家九流”就是從這裡來的。

下列敍述錯誤的一項是：

• 《荀子》是荀子及其門人弟子所著，現存32篇，該書是中國古代儒、法、道、墨等諸子學術思想的集大成之作。

• 《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標誌著古代論說文的進一步成熟。

•   《荀子》中有重人輕天的思想。《荀子》提出了“明於天人之分”的理論，認為人不能決定自然規律，天也不能決定人類的治亂、吉凶和命運。天與人各有自己的功能和作用。 

• 隆禮重法學說。這是基於性善論的理論基礎，強調發揮“禮義”的教化作用，藉以改造生來不良人性，同時還要用刑罰制服性情頑劣之人。