Pretest 1

1. Adab dari segi bahasa menunjuk kepada sesuatu yang sudah lama dikakukan dan sudah membudaya dalam kehidupan. Dari sini dapat diketahui bahwa makna dari adab adalah kecuali….

• A. Adat istiadat

• B. Kebiasaan

• C. Etika

• D. Norma

• E. Kehendak

2. 2. Perhatikan Q.S. Al-Hujurat/49: 6 dibawah ini! 

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ جَاۤءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُوْٓا اَنْ تُصِيْبُوْا قَوْمًاۢ بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوْا عَلٰى مَا فَعَلْتُمْ نٰدِمِيْنَ

Dari ayat di atas dapat diketahui bahwa apabila seorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka kalian hendaknya ….

• A.    Mengamati kebenaran beritanya

• B. Mengembalikan kembali ke orang tersebut

• C. Menyerahkan orang lain untuk menerimanya

• D. Meneliti kebenaran beritanya

• E. Meneruskan berita tersebut kepada orang lain

 

3. 3.        

عَنْ أَبِي الْخَيْرَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُوْلُ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَيُّ الْمُسْلِمِيْنَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ (رواه مسلم)

Dari hadis di atas dapat diketahui bahwa maksud muslim yang paling baik adalah ….

• A. Seorang muslim yang keluarganya merasa aman dari gangguan lisan dan tangannya

• B. Seorang muslim yang orang lain merasa aman dari gangguan lisan dan tangannya

• C. Seorang muslim yang kelompoknya merasa aman dari gangguan lisan dan tangannya

• D. Seorang muslim yang temannya merasa aman dari gangguan lisan dan tangannya

• E. Seorang muslim yang adiknya merasa aman dari gangguan lisan dan tangannya

4. 4. Al-Qur’an memberikan panduan dalam menggunakan media sosial. Diantaranya adalah dalam Q.S. Al-Haj/22: 30. Dalam ayat tersebut, hendaknya kalian mematuhi adab menggunakan media sosial, yaitu ….

• A. Meneliti fakta atau kebenaran informasi yang diterima

•   B. Menyampaikan informasi tanpa rekayasa atau manipulasi

• C. Bersikap bijak dalam menerima informasi atau berkomentar

• D. Berniat yang baik dalam menggunakan media sosial

• E. Dapat mengambil hikmah dalam menggunakan media sosial

5. 5. Dalam mengupdate status atau mengunggah tulisan di media sosial, umat Islam harus mengikuti perintah dalam Al-Qur’an. Diantaranya dalam Q.S. Al-Hujurat/49: 12. Di bawah ini adalah isi perintahnya, yaitu….

• A. Menghindari husnudzan, tajassus, dan ghibah

• B. Melaksanakan husnudzan, tajassus, dan ghibah

• C. Menghindari su’udzan, tajassus, dan melaksanakan ghibah

• D. Menghindari su’udzan, dan melaksanakan tajassus, dan ghibah

• E. Menghindari su’udzan, tajassus, dan ghibah

6. 6. Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1) Mengajak kepara orang lain untuk berbuat kebaikan

2) Memilih teman bermain dari daerahnya sendiri

3) Menyampaikan argumentasi dengan cara yang baik

4) Berniat yang baik dalam menggunakan media sosial

5) Memproduksi konten yang bersifat hate speech

Dari pernyataan tersebut, yang termasuk adab menggunakan media sosial adalah ….

• A. 1), 2), dan 3)

• B. 1), 2), dan 4)

• C. 2), 3), dan 5)

• D. 3), 4), dan 5)

• E. 3), 4), dan 1)

7. 7. Di bawah ini adalah bentuk penerapan adab dalam menggunakan media sosial yang benar, yaitu ….

• A. Saling menghormati dan menghargai antaranggota dalam satu grup

• B. Mengirimkan berita di media sosial yang mengandung unsur tajassus

• C. Menanggapi komentar teman satu daerah saja di media sosial

• D. Mengajak teman untuk menyebarkan informasi yang belum tahu sumbernya

• E. Menghindari informasi yang mengajak untuk berbuat baik kepada sesama

8. 8. Secara psikologis, mayoritas orang suka dihibur. Kejenuhan yang ditimbulkan oleh rutinitas pekerjaan atau berbagai masalah pribadi yang membuat orang mengakses media sosial untuk menghibur diri. Fenomena tersebut merupakan dampak positif media sosial, yaitu…

• A. Memudahkan berkomunikasi

• B. Memudahkan dalam mencari informasi

• C. Saran untuk mengembangkan bisnis

• D. Sarana hiburan

• E. Sarana pembelajaran

9. 9. Fitria sedang berkumpul dengan adiknya. Seiring berjalannya waktu, adik Fitria mulai mengenal media sosial dan mulai jarang berbincang dengan Fitria dan Ibunya. Ternyata adiknya asyik bermain media sosial dan mengabaikan perkataan ibunya. Tindakan yang sebaiknya dilakukan Fitria adalah…

• A. Memarahi adiknya agar tidak bermain media sosial

• B. Mengambil gawai adiknya, lalu membantingnya

• C. Mengingatkan agar adiknya tidak berlebihan dalam menggunaknan media sosial

• D. Meminta Ibunya untuk tidak mengajak adiknya mengobrol lagi

• E. Membiarkan adiknya menggunakan media sosial semaunya

10. 10. Saat ini, media sosial dapat dapat diakses oleh siapa saja tanpa mengenal batasan umur, bahkan anak-anak pun ikut menggunakannya. Namun, perlu perhatian lebih agar anak-anak tidak menjadi candu akan media sosial. Salah satu dampak negatif anak-anak yang sering bermain media sosial adalah…

• A. Orang tua semakin mudah berkomunikasi dengan anak-anak

• B. Anak-anak menjadi cuek dan apatis

• C. Lebih rajin belajar

• D. Lebih mudah tidur

• E. Sering membantu menyelesaikan pekerjaan rumah