Философия бойынша сұрақтар 56-110

Парменидтің «Болу не мүлде болмау» деген сөзінің мәні:

• болмыссыздық бар дегенге

• болмыс пен бейболмыс бір –біріне өтетін тепе –теңдік

• екуі де жоқ, тек барлық нәрсенің қалыптасуында

• болмыс бар, ал бейболмыс жоқ

• айтылғанның бәрі дұрыс

Пратогордың «Дүниедегі барлық нәрселердің анықтаушысы – адам» деген сөздерінің:

• гносеологиялық маңызы бар

• әлеуметтік маңызы бар

• аталған үш маңызының бәрі бірге

• онтологиялық маңызы бар

• құдайға сенуді негіздеу үшін маңызы бар

Анаксимандрдың пікірінше, дүниенің алғашқы бастамасы:

• Ауа

• апейрон

• су

• от

• жер

«Ұшып бара жатқан жебе» жайындағы Зенонның апориясы қай мағынада айтылды:

• ақиқат болмыстың қозғалысы

• дүниенің алғашқы бастамасының төрт түрінің мүмкін еместігі

• Логостың универсалдық мағынасында

• ой мен болмыстың тепе –теңдігі мағынасында

• қозғалыс туралы ойлау мүмкін еместігі мағынасында

Аристотельдің пікірінше, ақылды жанның қабілеті:

• ойлауға, пайымдауға деген аса қабілеттілігі

• организмнің тіршілігін қамтамасыз ететін барлық тірі жәндіктерге тән қасиеттерде

• сезімдік қабылдауға қабілетінде

• идеялық мәндер дүниесін сезіну қабілетінде

• ешқандай қабілеттің болмауында

Парменидтің ойынша, болмыс дегеніміз:

• сезім мүшелерімен білуге болатын нәрсе

• ақыл –оймен танып білуге болатын нәрсе

• шындықта бар нәрсе

• жеке заттар, нәрселер

• барлық шекті нәрселер

Анаксимен пікірінше дүниенің алғашқы бастамасы:

• су

• ауа

• от

• жер

• барлық төртеуі бірдей

Платон менің досым, бірақ ақиқат –қымбат деген сөздің авторы:

• Демокрит

• Сократ

• Эмпедокл

• Диоген

• Аристотель

Платон адам жанын немен теңестіреді:

• барлық нәрсенің белсенді бастамасы болып табылатын формамен

• жоғарғы сезім, сенім, үміт және сүйіспеншілік түрінде көрініс табатын құдайшылдық ар –намыспен

• ақыл –ой, парасаттылықпен

• адам денесіне енетін идеямен

• адамның өзіндік санасымен

Өзіңді өзің танып біл деген кім:

• Платон

• Сенека

• Декарт

• Кант

• Сократ