8-第六課 作業二

《新民叢報》是由梁啟超流亡日本後所籌辦，其內容廣博，包括政治、經濟、時事、道德、軍事、法律、學術、宗教、思想、歷史、地理、文學藝術、雜說、筆記及古今中外知識。初期以介紹西方政治體制、支持變法維新、抨擊清政府為主，後期改為保皇立憲，反孫中山民主革命的立場。請問：梁啟超為何流亡日本？　

• 抨擊明政府
• 支持民主革命
• 支持立憲
• 戊戌變法失敗。

「秋風秋雨愁煞人」，相傳是中國女性參政先聲秋瑾的遺言，生在清末的秋瑾，致力突破傳統對於女性的限制，改變女性在家庭與社會的地位。依她的生平事蹟，她最不可能主張下列何者？　

• 遵從三從四德
• 女性受新式教育
• 女性投入職場
• 反對纏足。

中國婦女長期依附家庭，失去自主權利，直到清末女權意識逐漸抬頭，乃是受何事影響？　

• 西方思想的衝擊
• 傳統士紳階級的提倡
• 伊斯蘭教傳入提倡女學
• 母系社會逐漸取代父系社會。

一則資料中提到：「上海自風行報紙後，以各報出版皆在清晨，故破曉後，賣報者群集於報館之門，爭先恐後，擁擠特甚，甚有門尚未啟，而賣報人已在外守候者，足證各報消暢之廣。」下列何者即當時較具代表性的報刊？　

• 美麗島
• 萬國公報
• 臺灣青年
• 自由中國

清末女權意識逐漸抬頭，在參加革命之前，秋瑾曾奉父母之命結婚，後來不顧家庭反對，前往日本留學，最後甚至參加了革命運動。請問：下列哪一種看法較符合秋瑾認為女性應在家庭中所扮演的角色？　

• 應遵從父母之命，做個三從四德的女子
• 扮演好賢妻良母的角色，照顧好家庭成員
• 應接受新式教育，以達到保國強種的目標
• 反對傳統婚姻的束縛，應追求獨立自主。

發行於西元1868年的《萬國公報》與發行於西元1902年的《新民叢報》，是清末時期兩份相當重要的報刊。請問：關於這兩份報刊特色的敘述，何者正確？　

• 《新民叢報》屬於教會系統的報刊，為美國傳教士所辦理
• 兩份報刊皆有傳達西方知識
• 《新民叢報》的前身為《教會新報》
• 《萬國公報》是梁啟超逃亡日本時所辦理的刊物。

要了解一個時代的社會背景，從當時的休閒娛樂便可略知一二。尼碩想要了解清末民初大眾的休閒娛樂，他最可能得到下列哪些資料？　

• 大眾聚集在天橋底下聽說書人講述《大唐西域記》
• 夜晚到汴京城裡去逛夜市，買小點心
• 新疆省的民眾在星期日時會到教堂做彌撒
• 香港的居民日常就是搭電車到市集去採買。

秋瑾出身官宦之家，婚後生下一對兒女，但是她卻反對女性附屬於家庭，主張女性應當有相當的獨立自主地位，甚至參與革命活動，被認為是新時代女性典範。促成秋瑾轉變的關鍵因素，應為下列何者？　

• 放足
• 三從
• 四德
• 教育。

清末以來，雜誌報紙成為中國境內流通廣泛且具有極重要意義的資訊來源。其所涉及的議題含括中外，也針對不同族群不同主張建立彼此共享發聲的平臺。關於報紙在清末的發展，下列何者有誤？　

• 傳教士曾透過報紙傳教和傳遞西方知識
• 知識分子透過報紙抒發立場，策動輿論
• 官方透過《新民叢報》宣揚立憲運動，影響民意
• 報章流通海內外，戊戌政變後仍協助中國維新觀念傳播。

歷史課時，老師請同學們上臺說出秋瑾生平事蹟，下列哪位同學所講的內容會被老師糾正？　

• 明明：推動戊戌變法的重要人物
• 糖糖：推動天足、興辦女學
• 優優：嚮往日本維新思想，前往日本留學
• 柔柔：創辦《白話報》鼓吹男女平權。