INTRODUCCIÒN A LA FILOSOFÍA

La denominación griega filosofía denota amor a la sabiduría, y es a la vez indicación de la esencia más íntima de la filosofía, esa esencia que durante mucho tiempo no se entendió en su función central, a saber, en su finitud. Y esta no queda entendida porque en una actitud de aparente modestia y con una cierta emoción se confiese finalmente que nuestro saber es al cabo fragmentario. Lo decisivo no es querer recorrer hasta el fin, pese a su infinitud, los caminos que supuestamente hayamos podido abrirnos, sino emprender en cada caso un camino nuevo y distinto.

Heidegger, Martin (2001). Introducción a la filosofía.

A partir de la argumentación de Heidegger, se infiere que la esencia de la filosofía consiste en una

• incesante búsqueda del saber.

• sabiduría finita y fragmentaria.

• fragmentación del saber.

• actitud de modestia ante la sabiduría.

• búsqueda de la exactitud.

La filosofía constituye, al mismo tiempo, la más sublime y la más trivial de las indagaciones humanas. Ahonda en los más pequeños resquicios, pero también abre las perspectivas más amplias. «No da de comer», se suele decir, pero puede inspirar valor a nuestras almas. Y aunque sus modos de expresión, sus dudas y cuestionamientos, sus sutilezas y su dialéctica, repugnen tan a menudo a la gente común, ninguno de nosotros podríamos apañárnoslas sin los lejanos e intermitentes destellos de luz que arroja sobre los horizontes del mundo.

James, W. (2007). El pragmatismo. Alianza Editorial

De acuerdo con el pasaje, el autor sostiene que la filosofía ha mostrado ser una actividad de investigación inquietante, debido, sobre todo,

• a la contraposición con que ha sido valorada.

• al descrédito que ha sufrido por la sociedad.

• a su falta de utilidad para asuntos prácticos.

• al ensimismamiento que tienen los filósofos.

Para Aristóteles, la filosofía es, ante todo, la ciencia teórica acerca de los primeros principios y las primeras causas de todo lo existente en el universo.

De ello se puede deducir que, desde su perspectiva, la investigación filosófica

• requiere enfocarse en la ética.

• debe solamente aclarar el lenguaje.

• tiene que despreciar al mundo sensible.

• puede alcanzar conocimientos seguros.

Desde el punto de vista de Fernanda, los dos problemas más apasionantes de la filosofía pueden sintetizarse en dos interrogantes: ¿Cuál es el origen de nuestras valoraciones?, y ¿Cómo podemos diferenciar racionalmente las acciones buenas de las acciones malas? Ambas preguntas se relacionan con la ___________ y la __________, respectivamente.

• axiología / ética

• política / axiología

• ética / ontología

• ontología / axiología

Según Renato, siempre deberíamos cuestionar todo aquello que parece obvio y verdadero, ya que usualmente asumimos como cierto lo que nos dicen quienes parecen tener más experiencia o autoridad, sin examinarlo por nosotros mismos. Esto ocurre, por ejemplo, con la idea de Dios, que aceptamos sin mayor cuestionamiento.

Podemos afirmar que la actitud de Renato es filosófica en la medida que

• da cuenta del afán totalizador del filósofo.

• sugiere que debemos analizar el lenguaje.

• muestra el carácter crítico de la filosofía.

• niega la posible existencia de una divinidad.

Un profesor plantea que lo más interesante de la filosofía es su capacidad para plantear preguntas e indagar acerca del origen de todo tipo de fenómenos. Por ejemplo, la filosofía se ha planteado la pregunta acerca del origen del bien y del mal, ha tratado de establecer cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres y ha indagado sobre el origen de todo lo que existe.

Lo mencionado por el profesor hace hicapié en que

• los filósofos no pueden alcanzar certezas.

• la actividad filosófica siempre es totalizadora.

• los filósofos suelen adoptar el racionalismo.

• la filosofía se caracteriza por su radicalidad.

Si el filósofo se pregunta, ¿Qué es la verdad? dentro de qué campo filosófico se encontraría:

• Epistemológico

• Axiológico

• Verificación

• Metafísica

• Gnoseológico

Etimológicamente, filósofo quiere decir aquel que…...la sabiduría.

• Posee

• Ostenta

• Ama

• Desprecia

• Controla

Según la tradición el primero en auto determinarse filósofo fue:

• Sócrates

• Pitágoras

• Platón

• Aristóteles

• Thales

Platón señala en su diálogo el Banquete que el amor a la sabiduría es algo propio de quien no es completamente sabio ni completamente ignorante. En este sentido, ninguno de los dioses ama la sabiduría, ni desea ser sabio, porque ya lo es. Asimismo, los ignorantes al creer que no necesitan el conocimiento, no lo buscan. De esta reflexión se deduce que los filósofos desean la sabiduría precisamente porque no la poseen. El modo platónico de entender a la filosofía y a los filósofos es afín con la definición

• metafórica.

• semántica.

• etimológica.

• formal.