Hadits shahih, hasan dan dhaif

merupakan pengertian dari ...

• hadits shohih

• hadist hasan

• hadis dhoif

a. Sanadnya bersambung (ittishal al-sanad)

b. Moralitas para perawinya baik (’adalah al-ruwwat)

c. Intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat)

d. Tidak janggal (’adam al-syudzudz)

e. Tidak cacat (’adam al-’illah)

Merupakan kriteria hadits ..

• shohih

• hasan

• dhoif

• maudhu'

hadis yang memenuhi lima kriteria atau syarat kesahihan hadis yang meliputi ketersambungan sanad, perawi yang adil, perawi yang sempurna kedabitannya, tidak ada syaz dan tidak terdapat ‘Illat. Penjelasan masing-masing kriteria ini telah dilakukan sebelumnya. Namun yang perlu ditegaskan bahwa tiga syarat pertama berkenaan dengan rawi, sementara dua syarat terakhir tidak hanya berkaitan dengan rawi tetapi juga dengan matan hadis. Kelima syarat ini harus terpenuhi seluruhnya.

Adalah pengertian hadis

• shahih

• hasan

• dhaif

Perlu diketahui bahwa hadis sahih terbagi menjadi dua, yakni hadis sahih...

• li dzatihi dan li ghayrihi.

• li dzatihi dan li shifatihi

• li ghayrihi. dan li shifatihi

Pembagian ini terjadi berdasarkan sebab sahihnya hadis. Jika sebuah hadis memenuhi lima syarat kesahihan secara sempurna. merupakan pengertian hadist shahih ....

• li dzatihi

• li shifatihi

• li ghayrihi.

jika sebuah hadis memenuhi lima kriteria tadi hanya saja tidak sempurna dalam hal kedabitan (yang kemudian disebut dengan hadis hasan) tetapi memiliki riwayat lain dari sanad yang berbeda baik dengan kualitas sama atau lebih baik, adalah pengertian dari hadist shahih

• li dzatihi

• li ghairihi

• li shifatihi

adalah contoh hadist

• shahih

• hasan

• dhaif

• maudhu'

al-Jami’ al-Shahih karya imam al-Bukhari (w. 256 H.), Shahih Muslim karya imam Muslim (w. 271 H) Shahih Ibn Khuzaymah karya Ibn Khuzaymah (w. 311 H) dan Shahih Ibn Hibban karya Ibn Hibban (w. 354H.) adalah contoh kitab hadist

• shahih

• hasan

• dhaif

• maudhu'

Pasangkan yang tepat

• syadz (kejanggalan).

• kondisi

  perawi yang beragama Islam, mukallaf, melaksanakan ketentuan agama dan

  menjaga muru’ah (Ismail, 1992: 129-134).

• kualitas perawi harus ‘adil.

• kualitas intelektualitas personal perawi. Secara harfiah, berarti kokoh,

  kuat dan tepat. Sedang secara istilah adalah kekuatan hafalan perawi terhadap

  hadis yang diterimanya secara sempurna, mampu menyampaikannya kepada

  orang lain dengan tepat dan mampu memahaminya dengan baik.

• ‘illat (kecacatan).

• Imam al-Syafi’i

  sebagaimana dikutip al-Naisaburi menjelaskan bahwa kejanggalan dalam

  periwayatan adalah apabila sebuah hadis diriwayatkan oleh perawi yang

  tsiqah, namun bertentangan dengan mayoritas riwayat lain

• (dhabt al-ruwwat)

• berupa sanad yang tampak tersambung dan sampai kepada Nabi, namun

  pada kenyataannya hanya sampai kepada sahabat atau tabi’in. Kecacatan juga

  bisa juga terjadi berupa kerancuan karena percampuran dengan hadis lain atau

  kekeliruan dalam menyebutkan nama periwayat yang memiliki kemiripan

  atau kesamaan dengan periwayat lain yang kualitasnya berbeda

• Sanadnya bersambung (ittishal al-sanad)

• seluruh mata

  rantai periwayatnya dari setiap generasi ke generasi yakni nabi, sahabat, tabi’in

  dan tabi’ al-tabi’in tersambung tanpa ada satupun yang terputus. Jika ada satu

  mata rantai saja terputus atau diragukan ketersambungannya karena perawi

  satu dengan berikutnya tidak pernah bertemu tetapi hanya menyandarkan

  saja, maka kualitasnya bisa dipastikan tidak akan mencapai derajat sahih.

merupakan hadis yang diketahui sumbernya, diketahui para perawinya serta menjadi pokok pembicaraan bagi mayoritas ahli hadis dan riwayat tersebut diterima oleh kalangan ulama juga banyak digunakan oleh para Fuqaha. Pengertian ini digagas oleh al-Khattabi. merupakan pengertian hadits

• hasan

• shahih

• dhaif

• maudhu'