إمتحان اليوم

مَا هُوَ الضَّبْطُ ؟

• أَلَّا يَكُونَ ٱلْحَدِيثُ مُعَلَّلً

• أَلَّا يَكُونَ ٱلْحَدِيثُ شَاذًّا

• أَنَّ كُلَّ رَاوٍ مِنْ رُوَاتِهِ قَدْ أَخَذَهُ مُبَاشَرَةً عَمَّنْ فَوْقَهُ، مِنْ أَوَّلِ ٱلسَّنَدِ إِلَىٰ مُنْتَهَاهُ

• نْ يَكُونَ ٱلرَّاوِي: غَيْرَ مُخَالِفٍ لِلثِّقَاتِ، وَلَا سَيِّئَ ٱلْحِفْظِ، وَلَا فَاحِشَ ٱلْغَلَطِ، وَلَا مُغَفَّلًا، وَلَا كَثِيرَ ٱلْأَوْهَامِ

• أَنْ يَكُونَ ٱلرَّاوِي: مُسْلِمًا، بَالِغًا، عَاقِلًا، سَلِيمًا مِنْ أَسْبَابِ ٱلْفِسْقِ، سَلِيمًا مِنْ خَوَارِمِ ٱلْمُرُوءَةِ

مَا هِيَ العَدَالَةُ ؟

• أَلَّا يَكُونَ ٱلْحَدِيثُ مُعَلَّلً

• أَلَّا يَكُونَ ٱلْحَدِيثُ شَاذًّا

• أَنَّ كُلَّ رَاوٍ مِنْ رُوَاتِهِ قَدْ أَخَذَهُ مُبَاشَرَةً عَمَّنْ فَوْقَهُ، مِنْ أَوَّلِ ٱلسَّنَدِ إِلَىٰ مُنْتَهَاهُ

• نْ يَكُونَ ٱلرَّاوِي: غَيْرَ مُخَالِفٍ لِلثِّقَاتِ، وَلَا سَيِّئَ ٱلْحِفْظِ، وَلَا فَاحِشَ ٱلْغَلَطِ، وَلَا مُغَفَّلًا، وَلَا كَثِيرَ ٱلْأَوْهَامِ

• أَنْ يَكُونَ ٱلرَّاوِي: مُسْلِمًا، بَالِغًا، عَاقِلًا، سَلِيمًا مِنْ أَسْبَابِ ٱلْفِسْقِ، سَلِيمًا مِنْ خَوَارِمِ ٱلْمُرُوءَةِ

كَيْفَ نَعْرِفُ عَدَالَةَ الرُّوَةِ ؟

• بِمُوَافَقَتِهِ ٱلثِّقَاتِ ٱلْمُتْقِنِينَ فِي ٱلرِّوَايَةِ

• بِتَنْصِيصِ مُعَدِّلِينَ عَلَيْهَا، أَيَّ أَنْ يَنْصَّ عُلَمَاءُ ٱلتَّعْدِيلِ أَوْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَلَيْهَا

• بِقَوْلِ الصّحَابَةِ

• بِقَوْلِ النَّبِيِ

• بِقَوْلِ الله

كَيْفَ نَعْرِفُ ضَبْطَ الرُّوَةِ ؟

• بِمُوَافَقَتِهِ ٱلثِّقَاتِ ٱلْمُتْقِنِينَ فِي ٱلرِّوَايَةِ

• بِتَنْصِيصِ مُعَدِّلِينَ عَلَيْهَا، أَيَّ أَنْ يَنْصَّ عُلَمَاءُ ٱلتَّعْدِيلِ أَوْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَلَيْهَا

• بِقَوْلِ الصّحَابَةِ

• بِقَوْلِ النَّبِيِ

• بِقَوْلِ الله

قَامَ ٱلْعُلَمَاءُ بِتَصْنِيفِ ٱلْكُتُبِ ٱلَّتِي فِيهَا بَيَانُ ​ (a)   وَضَبْطِهِمْ مَنْقُولَةً عَنِ ​ (b)   ٱلْمَوْثُوقِينَ، وَهَذَا مَا يُسَمَّىٰ بِـ"ٱلتَّعْدِيلِ"

• عَدَالَةِ ٱلرُّوَاةِ
• ٱلْأَئِمَّةِ ٱلْمُعَدِّلِينَ

لْكُتُبُ ٱلَّتِي تَتَضَمَّنُ ​ (a)   ٱلْمُوَجَّهَةَ إِلَىٰ عَدَالَةِ بَعْضِ ٱلرُّوَاةِ أَوْ​ (b)   ، مَنْقُولَةٌ أَيْضًا عَنِ ٱلْأَئِمَّةِ غَيْرِ ٱلْمُتَعَصِّبِينَ، وَهَذَا مَا يُسَمَّىٰ بِـ"ٱلْجَرْحِ".

• ٱلطُّعُونَ
• إِلَىٰ ضَبْطِهِمْ وَحِفْظِهِمْ

ٱلتَّارِيخُ ٱلْكَبِيرُ، ​ (a)   ، وَهُوَ ​ عَامٌّ لِلرُّوَاةِ ​ (b)   وَٱلضُّعَفَاءِ​

• لِلْبُخَارِيِّ
• ٱلثِّقَاتِ

مَنْ هُوَ مُؤَلِفُ هَذَا الكِتَابِ

e

عَبْدُ الغَنِي المُقَدَسِ

ابن أبي حَاتِمِ

ابن حجر

بُخَارِي

ابن أَدِي

مَنْ مؤَلِفُ هَذَا الكِتَابِ ؟

a

مُسلم

ابن أدي

بُخَارِي

ابن حجر 

أبن أَبي حَاتمم