livre-arbítrio

Qual das seguintes opções traduz inequivocamente uma ação? 

• Espirrar. 

• Tropeçar numa pedra. 

•  Falar ao telefone com um amigo. 

• Tossir quando se fica exposto ao fumo do tabaco. 

Qual a definição mais correta de ação humana? 

• O que um agente irracional faz de forma consciente, voluntária e intencional. 

• O que um agente racional faz de forma inconsciente, voluntária e intencional.

• O que um agente racional faz de forma consciente, involuntária e intencional. 

• O que um agente racional faz de forma consciente, voluntária e intencional. 

1. Estamos determinados. 

2. Se estamos determinados, não temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis.

 3. Temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis.

Qual ou quais destas opções traduz(em) o ponto de vista de um determinista radical? 

•  1 e 2. 

• 1 e 3. 

•  2 e 3.  

•  1, 2 e 3. 

1. Estamos determinados. 

2. Se estamos determinados, não temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis. 

3. Temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis. 

Qual ou quais destas opções traduz(em) o ponto de vista de um determinista moderado? 

• 1 e 2.

• 1 e 3.  

•  2 e 3. 

• 1, 2 e 3. 

1. Estamos determinados. 

2. Se estamos determinados, não temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis. 3. 

Temos a liberdade necessária para sermos moralmente responsáveis. 

Qual ou quais destas opções traduz(em) o ponto de vista de um libertista? 

• 1 e 2. 

•  1 e 3. 

•  2 e 3. 

•  1, 2 e 3. 

De acordo com o determinismo radical: 

• as nossas escolhas, os nossos desejos e ações estão sujeitos à mesma causalidade que o resto do mundo. 

•  mesmo tendo conhecimento total do Universo, seria impossível prever o futuro. 

• 
  temos livre-arbítrio, apesar de sermos determinados. 

• 
   devemos ser responsabilizados pelas nossas ações. 

Qual destas opções não traduz uma objeção ao determinismo radical? 

• A física quântica prova que nem tudo pode ser previsto, mas, nalguns casos, apenas calculada a sua probabilidade de acontecer.

• Os sentimentos associados à responsabilidade moral podem não ser justificáveis.

• Com o determinismo radical, deixa de existir responsabilidade moral, já que o agente não poderia ter agido de forma diferente. 

• Se fôssemos determinados, não faria sentido o sentimento de culpa ou arrependimento que experimentamos depois de algumas escolhas. 

De acordo com o libertismo: 

•  não temos responsabilidade moral. 

•  o agente é sempre causalmente determinado. 

•  existe dualidade entre o corpo e a mente, sendo ambos afetados pela causalidade do mundo natural. 

• o sujeito é um agente causador com capacidade racional e deliberativa. 

Qual destas opções não traduz uma objeção ao libertismo? 

•  O facto de experienciarmos liberdade não prova que esta exista.

•  Os estados de remorso ou de satisfação podem ser apenas respostas inevitáveis às ações que os precederam e não uma prova da existência de liberdade. 

• Se estivéssemos determinados, não teríamos a sensação de arrependimento. 

• A ideia de alma contraria a visão científica do mundo e, por isso, deve ser avaliada separadamente. 

De acordo com o determinismo moderado: 

•  entregarmos o nosso dinheiro a um ladrão porque ele nos apontou uma arma é uma ação livre. 

•  um ato pode ser, ao mesmo tempo, livre e determinado. 

•    existe livre-arbítrio e o Universo não está determinado.

• uma ação livre implica coação e constrangimentos.