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Una historia sobre los tres disparos que le quitaron la vida a Gaitán

El 24 de abril de 1948, Hernando Téllez publicó en Semana un texto que reconstruía los hechos de "El Bogotazo". Según Téllez, Gaitán había dormido solo cuatro horas en la madrugada del 9 de abril de 1948 pues había celebrado el triunfo de un proceso judicial que había logrado el día anterior a su muerte. El día de "El Bogotazo", el político liberal Plinio Mendoza Neira invitó a Gaitán a almorzar. "Acepto, pero te advierto que yo cuesto caro", dijo el caudillo. Momentos después, fue asesinado al recibir tres disparos: uno en el cráneo, dos en el pecho. A la 1:55 p. m., en la Clínica Central de Bogotá, el corazón de Jorge Eliécer Gaitán dejó de latir. Téllez relata que, tras los fulminantes tres disparos y un cuarto que, por fortuna, no hirió a nadie-, Juan Roa, el asesino, se escondió en la Droguería Granada, evitando ser víctima de los testigos del asesinato; sin embargo, de poco sirvió su intento de refugio, pues la multitud lo atrapó, lo torturó y lo asesinó. El martirio de Roa Sierra, según el cronista, inició con un 'cajonazo' que le propinó un embolador enardecido por el magnicidio. Tras ser arrastrado por corbatas amarradas a sus extremidades, el cadáver de Juan Roa fue dejado frente al palacio presidencial durante dos días. Luego, todo tipo de negocios fueron asaltados, destruidos e incinerados. La violencia no fue ajena a todos los rincones de la capital, trasladándose al resto del país en cuestión de horas. Hernando Téllez da cuenta de algunos hechos presenciados durante una de las Semanas más álgidas de la capital. Las revueltas y los fallecimientos fueron una de las máximas expresiones de la locura bogotana del momento. Cuando los disturbios se convirtieron en acciones de asalto, se desocuparon miles de negocios, incluyendo las licorerías. Cuenta Téllez que un hombre llamado Carlos Monroy se despertó entre centenares de cadáveres. Se encontraba tan ebrio durante la conmoción que los soldados lo creyeron muerto y lo llevaron a una morgue. Tomado y adaptado de: Rodríguez, de abril de 2018). Una historia sobre los tres disparos que le quitaron la vida a Gaitán.

El Tiempo. https://www.eltiempo.com/bogotacuan-tellez-escribio-una-cronica-de-el-bogotazo-202838

¿A qué otro texto se hace alusión explícita dentro de la historia?

• Al discurso de Gaitán durante la mañana del 09 de abril de 1948.

• A la crónica de Hernando Téllez en la revista Semana.

• A lo narrado por Plinio Mendoza Neira, quien estaba con Jorge Eliecer Gaitán.

• Al relato de Carlos Monroy, quien narró cómo despertó entre varios cadáveres.

¿Cuál es el tema general del texto?

• Los testigos de la muerte de Jorge Eliécer Gaitán.

• Las consecuencias violentas inmediatas al asesinato de Gaitán.

• Las causas de la violencia sufrida por Colombia luego de 1948.

• El linchamiento a Juan Roa Sierra luego de asesinar a Gaitán.

Considere el siguiente fragmento del texto: "El 24 de abril de 1948, Hernando Téllez publicó en Semana un texto que reconstruía los hechos de "El Bogotazo". Según Téllez, Gaitán había dormido solo cuatro horas en la madrugada del 9 de abril de 1948, pues había celebrado el triunfo de un proceso judicial que había logrado el día anterior a su muerte". ¿Cuál es la función de este fragmento dentro del texto?

• Presentar el evento que da origen a los hechos narrados.

• Definir el fenómeno que el autor pretende explicar.

• Mostrar la conclusión de las ideas presentadas.

• Señalar los argumentos del autor.

¿Cuál de las siguientes opciones describe la estrategia que usa el autor para narrar los eventos?

• El autor del texto hace referencia a un artículo publicado en la época del Bogotazo para narrar algunos de los eventos.

• El autor cita diversas fuentes para demostrar que la violencia de El Bogotazo fue el efecto del éxito de Gaitán en diversos procesos judiciales.

• El autor del texto hace referencia a un testigo de los acontecimientos para narrar algunos hechos.

• El autor describe vívidamente las características físicas de los personajes involucrados en el relato de Hernando Téllez.

Considere los siguientes enunciados del último párrafo del texto: 2024 2024 1. “las revueltas y los fallecimientos fueron una de las máximas expresiones de la locura bogotana del momento”. 2. “cuando los discursos se convirtieron en acciones de asalto, se desocuparon miles de negociones, incluyendo las licorerías. Cuenta Téllez que un hombre llamado Carlos Monroy se despertó entre centenares de cadáveres. Se encontraba tan ebrio durante la conmoción que los soldados lo creyeron muerto y lo llevaron a una morgue”.

De acuerdo con el texto, ¿por qué 2 es un argumento a favor de 1?

• Porque el fragmento 2 es una conclusión de lo que se dice en 1.

• Porque el fragmento 2 ofrece ejemplos que soportan lo dicho en 1.

• Porque 1 presenta una comparación para defender lo que se dice en 2.

• Porque 1 y 2 son la opinión de un testigo presente en el Bogotazo.

ÉTICA PARA AMADOR (Fragmento)

Quieres darte la buena vida: estupendo. Pero también quieres que esa buena vida no sea la buena vida de una coliflor o de un escarabajo, con todo mi respeto para ambas especies, sino una buena vida humana. Es lo que te corresponde, creo yo. Y estoy seguro de que a ello no renunciarías por nada del mundo. Ser humano, ya lo hemos indicado antes, consiste principalmente en tener relaciones con los otros seres humanos. Si pudieras tener muchísimo dinero, una casa más lujosa que un palacio de las mil y una noches, las mejores ropas, los más exquisitos alimentos -en tu caso, muchísimas lentejas, los más sofisticados aparatos, etc., pero todo ello a costa de no volver a ver ni a ser visto por ningún ser humano jamás, ¿estarías contento? ¿Cuánto tiempo podrías vivir así sin volverte loco? ¿No es la mayor de las locuras querer las cosas a costa de la relación con las personas? ¡Pero si precisamente la gracia de todas esas cosas radica en que te permiten o parecen permitirte- relacionarte más favorablemente con los demás! Por medio del dinero se espera poder deslumbrar CO comprar a los otros; las ropas son para gustarles o para que nos envidien; y lo mismo la buena casa, los mejores vinos, etcétera. Muy pocas cosas conservan su gracia en la soledad; y si la soledad es completa y definitiva, todas las cosas resultan tristes inevitablemente. La buena vida humana es una buena vida entre seres humanos o de lo contrario puede que sea vida, pero no será ni buena ni humana.

Tomado y adaptado de: Savater, F. (1991). Ética para Amador. Ariel

Entre las siguientes opciones, ¿cuál podría reemplazar, sin cambiar el sentido, la palabra "deslumbrar" que aparece en la frase: "Por medio del dinero se espera poder deslumbrar o comprar a los otros [...]"?

• Encandilar.

• Ilusionar.

• Impresionar.

• Engañar.

Lea el siguiente fragmento del texto:

"Quieres darte la buena vida: estupendo. Pero también quieres que esa buena vida no sea la buena vida de una coliflor o de un escarabajo, con todo mi respeto para ambas especies, sino una buena vida humana".

¿Qué función cumple este fragmento al interior del texto?

• Presenta la tesis general del texto.

• Introduce el tema que se trata en el texto.

• Expone la conclusión general del texto.

• Sintetiza el contenido del texto.

LA SERPIENTE, EL HOMBRE, EL BUEY Y EL COYOTE

202Una vez, iba un hombre por un prado y encontró una serpiente atorada bajo una piedra sin poder moverse. Tuvo compasión y , cuando quitó la piedra para liberarla, la serpiente le dijo: -Ahora te voy a comer, porque tengo mucha hambre. -Pero ¿por qué me quieres comer si te hice el favor de liberarte? Y como la serpiente insistía en querer comérselo, el hombre le dijo: -Espérate. Quiero preguntarle algo a ese buey que viene ahí y luego me comes. Cuando el buey los alcanzó, el hombre le preguntó: -¿Donde se ha visto que un bien con un mal se paga? -En mí contestó el buey- . Después de servirle muchos años a mi amo, me soltó en los pastizales para que coma y, una visto que un bien con un mal se paga? vez que esté gordo, me matará para comerme. Oído esto, la serpiente le dijo al hombre: -¿Ya ves que es muy justo que yo te coma? -Espera que llegue aquel coyote y luego me comes, te lo prometo. Llegó el coyote y el hombre le dijo: -Esta serpiente estaba atorada debajo de esa piedra que quité para liberarla y ahora me quiere comer. ¿Dónde se ha -No es fácil contestar- dijo el coyote- , primero, tendría yo que ver cómo estaba atorada la serpiente. La serpiente dejó que le pusieran la piedra encima, tal como la había encontrado el hombre. Entonces, dijo el coyote: -¿Estaba atorada de esta manera? -Sí, así estaba- contestaron todos. -Bueno- dijo el coyote- , si así estaba, que así se quede , no sea que me coma a mí también. Y se fueron todos, dejando a la serpiente debajo de la piedra sin poder moverse.

Tomado y adaptado de: Morábito, F. (2021). Cuentos populares mexicanos. Fondo de Cultura Económica.

En la historia, lo que dice el buey.

• Contradice el pensamiento del hombre.

• Confirma la perspectiva del coyote.

• Niega el pensamiento de la serpiente

• Apoya la perspectiva del hombre

¿Cuál es la estrategia que utilizan la serpiente y el hombre para lograr sus objetivos?

• La comparación de distintos hechos.

• El contraste entre dos ideas.

• La persuasión mediante preguntas.

• El énfasis en un hecho particular.

Según el texto, ¿por qué el hombre quiso esperar al buey?

• Deseaba conocer a este animal.

• Le parecía injusta la actuación de la serpiente.

• Pretendía que este animal le diera la razón.

• Necesitaba ganar tiempo.