Pré-Socráticos

(UECE 2ª Fase) Leia a seguinte passagem, que descreve algumas das características da polis grega:

 

“O aparecimento da polis constitui, na história do pensamento grego um acontecimento decisivo. O que implica o sistema da polis é primeiramente uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. Uma segunda característica é o cunho da plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social”.

Sobre a relação entre o aparecimento da polis grega e o nascimento do pensamento filosófico, é correto afirmar que

• não há relação alguma, pois a filosofia surgiu nas colônias gregas, longe da estrutura da polis.

• 
  a relação é direta, pois a polis incentivou o debate público, campo fértil para a filosofia.

• suspeita-se que possa haver alguma relação, mas esta nunca foi comprovada historicamente

• 
  a polis grega tinha raízes na realeza micênica, cuja estrutura centralizada inibia o pensar livre.

A passagem do mito ao _____ marca o início da filosofia ocidental, com a busca pelo uso da razão para compreensão dos fenômenos naturais, conforme defendiam os pré-socráticos.

(ENEM 2015) "A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e favulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um." -Niestzcshe, Crítica moderna

O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?

• 
  O impulso para transformar, mediante justificativas os elementos sensíveis em verdades racionais.

• 
  O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.

• A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

• A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas

• 
  A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real

Empédocies estabelece quatro elementos corporais — fogo, ar, água e terra —, que são eternos e que mudam aumentando e diminuindo mediante mistura e separação; mas os princípios propriamente ditos, pelos quais aqueles são movidos, são o Amor e o Ódio. Pois é preciso que os elementos permaneçam alternadamente em movimento, sendo ora misturados pelo Amor, ora separados pelo Ódio.

O texto propõe uma reflexão sobre o entendimento de Empédocies acerca da arché, uma preocupação típica do pensamento pré-socrático, porque

• 
  exalta a investigação filosófica

• 
  transcende ao mundo sensível

• evoca a discussão cosmogônica

• fundamenta as paixões humanas

• corresponde à explicação mitológica

(UFPR 2020) De acordo com Tales de Mileto, a água é origem e matriz de todas as coisas.

 

Essa maneira de reduzir a multiplicidade das coisas a um único elemento foi considerada uma das primeiras expressões da Filosofia, porque:

• 
  é um questionamento sobre o fundamento das coisas.

• enuncia a verdade sobre a origem das coisas

• é uma proposição que se pode comprovar

• 
  é uma proposição científica

• é um mito de origem

(ENEM 2017) TEXTO I

"Não se pode banhar duas vezes no mesmo rio, nem substância mortal alcançar duas vezes a mesma condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança, dispersa e de novo reúne." -Heráclito

TEXTO II

"São muitos sinais de que o ser é ingênito e indestrutível, pois é compacto, inabalável e sem fim ; não foi nem será, pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo. Como poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se?"

Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma oposição que se insere no campo das

• 
  investigações do pensamento sistemático

• 
  preocupações do período mitológico

• 
  discussões de base ontológica

• 
  habilidades da retórica sofística

• 
  verdades do mundo sensível

(UNESP 2020) Em 4 de julho de 2012, foi detectada uma nova partícula, que pode ser o bóson de Higgs. Trata-se de uma partícula elementar proposta pelo físico teórico Peter Higgs, e que validaria a teoria do modelo padrão, segundo a qual o bóson de Higgs seria a partícula elementar responsável pela origem da massa de todas as outras partículas elementares.

O que se descreve no texto possui relação com o conceito de arqué, desenvolvido pelos primeiros pensadores pré-socráticos da Jônia.

 

A arqué diz respeito

• 
  à retórica utilizada pelos sofistas para convencimento dos cidadãos na pólis

• 
  a uma explicação da origem do cosmos fundamentada em pressupostos mitológicos

• 
  à investigação sobre a constituição do cosmos por meio de um princípio fundamental da natureza

• 
  ao desenvolvimento da lógica formal como habilidade de raciocínio

• 
  à justificação ética das ações na busca pelo entendimento sobre o bem

(UFPR 2021) Considere o seguinte texto:

 

"Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez." -Heráclito

Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas:

• O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano

• A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram

• Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens

• Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas

(UNICISAL 2012 - Adaptado) O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Demócrito afirma ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Ele defende que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.
Para Demócrito a physis é composta pelo _____.

(UECE 2019) A dialética não é um mero método que organiza, mentalmente, na cabeça do filósofo, a realidade que lhe é exterior. Ao contrário, a dialética é, para autores como Hegel e Marx, a única forma de ler a realidade sem traí-la ou distorcê-la, pois é na própria realidade que se situam as contradições dialéticas.

 

Ciente dessa compreensão, assinale a opção que exprime corretamente essa identificação da contradição do real com a forma de pensar.

• O filósofo, ao olhar para o real, identifica-o como um mundo ausente de negações, fixo e imóvel, como o ser no poema de Parmênides

• Como pensou Platão, o devir dos entes finitos lhes permite participar de ideias contraditórias, mas estas próprias ideias não devêm

• Como pensou Heráclito, a própria realidade é repleta de mudanças e conflitualidades, o que faz com que o filósofo a pense mutável e contraditória

• A realidade, como pensou Demócrito, é um turbilhão de átomos agregando-se e desagregando-se em uma queda perpétua no vazio