SUMATIF QURÁN HADIS FASE E SEMESTER GENAP

Ketika seorang sahabat meriwayatkan ucapan Nabi SAW tanpa menyebut perbuatannya, para ulama berbeda dalam menilainya. Dalam konteks ini, bagaimana Anda membedakan antara hadis dan sunnah berdasarkan definisi klasik?

• Hadis selalu berisi hukum, sunnah tidak

• Sunnah bersifat mutlak, hadis tidak

• Hadis mencakup ucapan, sunnah hanya perbuatan

• Sunnah lebih umum daripada hadis

• Hadis dan sunnah adalah hal yang sama

Dalam memahami hadis, para ulama sangat memperhatikan keotentikan sanad dan matan. Mengapa hal ini penting dalam menjaga kemurnian ajaran Islam?

• Karena sanad menentukan keabsahan fiqih

• Karena matan bisa dipalsukan oleh siapa saja

• Karena hadis harus setara dengan Al-Qur'an

• Karena periwayatan yang valid menunjukkan kesinambungan otoritas ilmu

• Karena hanya sanad yang menentukan makna suatu hadis

Ketika kita membaca hadis yang mengandung perintah, tidak selalu berarti wajib. Apa pendekatan yang digunakan ulama untuk menafsirkan makna tersebut?

• Menyesuaikan dengan budaya lokal

• Melihat kepada jumlah perawi

• Mengacu kepada qiyas dan istihsan

• Mengkaji konteks dan praktik Rasulullah SAW

• Membandingkan dengan hadis daif lainnya

Dalam khazanah ilmu hadis, istilah "hadis qudsi" memiliki kedudukan khusus. Apa yang membedakan hadis qudsi dari Al-Qur'an dan hadis nabawi secara substantif?

• Hadis qudsi menggunakan bahasa malaikat

• Al-Qur'an lafaz dan maknanya dari Allah, hadis qudsi hanya maknanya

• Hadis nabawi hanya untuk para sahabat

• Hadis qudsi tidak boleh dibaca dalam salat

• Hadis qudsi hanya dipakai dalam ibadah mahdhah

Seorang pelajar menemukan istilah "khabar" dalam kitab hadis klasik. Ia bingung membedakan dengan hadis. Apa pendekatan paling tepat untuk menjelaskan perbedaan antara keduanya?

• Khabar bersumber dari malaikat, hadis dari Nabi

• Khabar hanya sejarah, hadis hukum

• Semua hadis adalah khabar, tapi tidak semua khabar adalah hadis

• Hadis wajib diyakini, khabar tidak

• Khabar berisi ayat Al-Qur'an

Dalam sejarah perkembangan hadis, masa Rasulullah SAW merupakan fase awal pembentukan hadis. Apa tantangan utama dalam pembukuan hadis pada masa tersebut?

• Tidak adanya pena untuk menulis

• Kekhawatiran tercampurnya hadis dengan Al-Qur'an

• Kurangnya minat sahabat untuk menulis

• Belum adanya standar bahasa Arab

• Rasulullah melarang seluruh bentuk penulisan

Ketika mempelajari hadis dari abad pertama hijriah, kita menemukan metode periwayatan secara hafalan. Apa dampak dari metode tersebut terhadap autentisitas hadis?

• Hafalan membuat hadis lebih mudah dipalsukan

• Hafalan menyebabkan keseragaman makna

• Hafalan mendorong penyebaran hadis tanpa kontrol

• Hafalan membutuhkan kejujuran dan ketelitian tinggi

• Hafalan meniadakan kebutuhan sanad

Pada periode keempat (101-200 H), banyak ulama mulai menulis kitab-kitab hadis. Mengapa periode ini dianggap penting dalam kodifikasi hadis?

• Karena para tabi'in masih hidup

• Karena metode kritik sanad baru dimulai

• Karena banyak sahabat kembali ke Mekah

• Karena hadis sudah lengkap dikumpulkan

• Karena kekhawatiran akan punahnya hadis

Sunnah memiliki banyak macam, di antaranya sunnah qawliyyah dan sunnah fi'liyyah. Apa perbedaan signifikan antara keduanya dalam penerapan hukum Islam?

• Qawliyyah hanya berlaku di Mekah

• Fi'liyyah lebih kuat dari qawliyyah

• Qawliyyah berupa ucapan Nabi, fi'liyyah berupa tindakan

• Fi'liyyah harus sesuai dengan Al-Qur'an, qawliyyah tidak

• Qawliyyah hanya dipahami oleh sahabat

Salah satu bentuk sunnah adalah sunnah taqririyyah. Bagaimana Rasulullah SAW menunjukkan bentuk ini dalam interaksinya dengan para sahabat?

• Dengan melarang sesuatu secara langsung

• Dengan menjelaskan makna ayat secara rinci

• Dengan membiarkan perbuatan sahabat tanpa penolakan

• Dengan menyuruh sahabat mencatat perbuatan tertentu

• Dengan memerintahkan para tabi'in mengikuti sahabat