魚我所欲也

下列哪一句的「舍」字，和「舍魚而取熊掌者也」句中「舍」字的語意相近？

• 舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來。（杜甫《客至》）
• 舍父之孝子而為王之忠臣，何也？（劉向《說苑‧立節》）
• 遂計齋五日，舍相如廣成傳。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
• 舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。（《孟子‧梁惠王上》）

Answer explanation

房舍。 舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來。 捨棄。 舍父之孝子而為王之忠臣，何也？ 安排住宿。 遂計齋五日，舍相如廣成傳。 釋放。 舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。

「行道之人」和「乞人」為甚麼不肯接受「一簞食，一豆羹」？

• 見利忘義者的食物，亦屬不潔。
• 不合禮義原則之事，寧死不為。
• 接受別人施捨食物，損害心性。
• 未到生死最後關頭，不應進食。

Answer explanation

「一簞食，一豆羹」雖然能夠維持「行道之人」和「乞人」的性命，但他們為了堅守禮義原則，甘願捨棄生命。

孟子舉「行道之人」和「乞人」為例，說明甚麼道理？

• 賢者能保存本心。
• 人皆有禮義之心。
• 人容易被利欲薰心。
• 窮乏者能捨生取義。

Answer explanation

孟子指「行道之人」和「乞人」只要得到少許食物就能活下去，但他們也不會接受呼喝着給予或踐踏過的食物，以此證明人人都有禮義之心，即使是普通人或社會地位低下的乞丐也不例外。

作者認為下列哪些人能夠捨生取義？

1接受萬鍾者 2行道之人 3乞人 4賢者

• 1、4
• 2、3
• 1、3、4
• 2、3、4

Answer explanation

2人得到一筐飯，一碗湯便可以活下去，然而呼喝着飢餓的過路行人讓他們吃，他們不會因此接受食物；3乞人遇到別人踐踏着食物也會視之為不潔，而不接受；4賢者認為有比生命及死亡更重要的事情，因此不會苟且偷生，並能保存這種本性。

孟子提到「此之謂失其本心」，「本心」指甚麼？

• 天賦的善性
• 為善的原則
• 天生的物欲
• 情感的牽絆

孟子認為接受「萬鍾」的人為了追求甚麼以致失去本心？

1妻妾侍奉 2別人感激 3美酒佳餚 4華美居所

• 2、3
• 3、4
• 1、2、4
• 2、3、4

Answer explanation

1、2、4過去寧願犧牲生命都不願接受不合禮義的東西，現在卻為了妻妾侍奉、別人感激和華美居所而接受，打破原則。

孟子舉「萬鍾」之祿一例，目的是論證人會因為物欲而「失其本心」。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

正確。孟子指高官厚祿（萬鍾）會令人為了利益而不顧禮義，因而「失其本心，在面對生與義的取捨關頭時，便難以「捨生取義」。

孟子認為所有接受「萬鍾」的俸祿的人都失去「本心」。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

無從判斷。孟子只是說保有「本心」的人不應「不辯禮義」而接受高官厚祿，但沒有提及是否所有接受「萬鍾」的俸祿的人都失去「本心」。

孟子認為只要能保存「本心」，便可做到捨生取義。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

正確。人人皆有本心，但只有賢者能保存，能保存本心就能做到捨生取義。

孟子認為只有賢者才會追求比保全生命更重要的價值。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

錯誤。孟子提出「是故所欲有甚於生者、所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」賢者與其他人都有「捨生取義」的「本心」，只是普通人丟失了，而賢者能貫徹到底。