Usul T5: رؤية الله تعالى: الرد على المعتزلة

ما هو استدلال المعتزلة في قوله تعالى: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ﴾؟

• الإدراك يعني اللمس

• الإدراك يعني السمع

• الإدراك يعني الرؤية فقط

• الإدراك يعني الإحاطة الشاملة

الإدراك في قوله ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ﴾ بمعنى

• الإشاعة

• النظر السريع

• الإحاطة الشاملة

• الرؤية المجردة

هل رؤية الله في الدنيا للنبي محمد ﷺ أمر ثابت؟

• لا أصل له

• مختلف فيه بين الصحابة

• ثابت بدليل قاطع

• ثابت بإجماع الأمة

من الصحابي الذي قال إن النبي ﷺ رأى ربه بعينه؟

• سعيد بن جبير

• ابن عباس

• عمر بن الخطاب

• أبو بكر

من الصحابية التي نفت رؤية النبي ﷺ لربه؟

• عائشة

• حفصة

• فاطمة

• أسماء بنت أبي بكر

ما الدليل الذي استدل به ابن عباس لإثبات رؤية النبي ﷺ لربه؟

• حديث: من رآني فقد رأى الحق

• قوله تعالى: وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ

• قوله تعالى: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ

• قوله تعالى: مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى

ما رأي عائشة رضي الله عنها في قول من زعم أن النبي ﷺ رأى ربه؟

• تتوقف في المسألة

• تؤيده ببعض التحفظ

• تقول إنه أعظم على الله الفرية

• توافقه

بماذا استدل العلماء على ضعف حجة عائشة في النفي؟

• لأنها اعتمدت على أقوال التابعين

• لأنها لم تسمع حديثًا صريحًا

• لأنها كانت أعلم من ابن عباس

• لأنها سمعت من النبي

ما سبب خطأ المعتزلة في قياسهم على الرؤية؟

• رفضهم للعقل

• اعتمادهم على أقوال الصحابة

• اتباع النصوص الشرعية

• قياس الغائب على الشاهد

هل قوانين الرؤية في الدنيا تنطبق على رؤية الله؟

• حسب الظروف

• تنطبق جزئيًا

• لا

• نعم