國文二段後面

21.下列文句畫線處的詞語，運用適當的是: (A)宋徽宗的瘦金體書法，儷白妃青、俊秀飄逸的風格，在書法史上獨一無二 (B)秦得參一家生活窮困，常寅吃卯糧、捉襟見肘，販賣青菜也不受日警待見 (C)張李德和擅長畫菊，畫展上，許多文人墨客前來欣賞，並且祝賀功著杏林 (D)這部歷史戰役電影，將戰場銀鉤鐵畫的場景搬上大螢幕，令影迷看得揪心 (E)他之前家徒四壁，猶如涸轍枯魚，所幸老朋友的幫忙紓困，才能度過難關

• A

• B

• C

• D

• E

22.〈一桿「稱仔」〉一文中，「秦得參」是唯一有姓名的人物，請問作者藉此人在 文中，所欲傳達的主題為何: (A)以諧音雙關的手法，暗示其生平「真的慘」 (B)代表日治時代廣大窮苦百姓「勤儉、耐苦、平和、順從」，備受日人欺凌 (C)他賣生菜所得，拿來糴米、買糖、剪布，可見身為人父對兒女默默的疼惜 (D)他與巡警對話時的「泰然」、「從容」;與法官對話說「曾未(未曾)犯過一次

法」、「冤枉」，可見其心地坦白、單純 (E)「始能度那近於似人的生活」與巡警所罵的「畜生」，呼應死前「人不像

個人，畜生，誰願意做?這是什麼世間?活著倒不若死了快樂」的心聲，

乃代表臺灣人民立言，發出弱者的抗議

• A

• B

• C

• D

• E

23~24 為題組。閱讀下文，回答 23~24 題。

海明威的經典著作《老人與海》這部小說中，作者刻劃了一位連續八十四天 仍捕不到魚的老人 桑地牙哥獨自一人出航，兩天兩夜中，自身一人的孤獨場域，邂逅了生命中最為可敬的「對手」 大馬林魚。這位年邁的老者在面對此對手時，展現了西部電影中的「硬漢」精神，宛若也成了海明威自我形象的化身， 所謂「硬漢」可被打到地上，無論如何絕不會求饒。

我們看見生命中「對手」的重要意義，對手與敵人不同，敵人是要想方設法 消滅對方，也可能以暗地的卑鄙手段使你無從防禦，但對手之所以可貴，在於彼 此乃是透過光明正大的對決，交錯往返間使自身的潛能與極致被激發，一次又一 次地超越了自我的極限，從而遇見那更高層次與境界的自己。

然而，現實往往不總是如此高貴，在桑地牙哥成功征服並捕獲大馬林魚後， 由於魚身過於巨大難以放置在船上，老人只得以繩索拖住魚身返航。但在過程中 滿滿血腥味也吸引來眾多的鯊魚圍剿與掠奪，老人僅能以僅存的魚叉與木棍不 斷抵禦。此處，我們再次見到「對手」與「敵人」的對比，老人無法接受鯊魚的 偷襲，因為那不是如他與大馬林魚般直面的對決，於此他體認出自身生命的重要 價值 人不是生來被打敗的。他說:「人可以被摧毀，但不能被打敗。」在神聖 的對決之後，鯊魚的出現與襲擊暗示著人一生中昇華與超越的時刻，遠遠少於挫 折消耗與瑣碎壓迫的漫長現實，而我們需要不斷叩問的是:當外在環境無法符合 我們的期待時，我們能夠掌握的又是甚麼?也許在海明威筆下的老人形象正提 點著我們:如何面對真實的自己、探測自己的能力與極限，永遠是成長過程中最 重要的課題。 (龍文〈《老人與海》中的對決精神〉)

• A

• B

• C

• D

• E

23~24 為題組。閱讀下文，回答 23~24 題。

海明威的經典著作《老人與海》這部小說中，作者刻劃了一位連續八十四天 仍捕不到魚的老人 桑地牙哥獨自一人出航，兩天兩夜中，自身一人的孤獨場域，邂逅了生命中最為可敬的「對手」 大馬林魚。這位年邁的老者在面對此對手時，展現了西部電影中的「硬漢」精神，宛若也成了海明威自我形象的化身， 所謂「硬漢」可被打到地上，無論如何絕不會求饒。

我們看見生命中「對手」的重要意義，對手與敵人不同，敵人是要想方設法 消滅對方，也可能以暗地的卑鄙手段使你無從防禦，但對手之所以可貴，在於彼 此乃是透過光明正大的對決，交錯往返間使自身的潛能與極致被激發，一次又一 次地超越了自我的極限，從而遇見那更高層次與境界的自己。

然而，現實往往不總是如此高貴，在桑地牙哥成功征服並捕獲大馬林魚後， 由於魚身過於巨大難以放置在船上，老人只得以繩索拖住魚身返航。但在過程中 滿滿血腥味也吸引來眾多的鯊魚圍剿與掠奪，老人僅能以僅存的魚叉與木棍不 斷抵禦。此處，我們再次見到「對手」與「敵人」的對比，老人無法接受鯊魚的 偷襲，因為那不是如他與大馬林魚般直面的對決，於此他體認出自身生命的重要 價值 人不是生來被打敗的。他說:「人可以被摧毀，但不能被打敗。」在神聖 的對決之後，鯊魚的出現與襲擊暗示著人一生中昇華與超越的時刻，遠遠少於挫 折消耗與瑣碎壓迫的漫長現實，而我們需要不斷叩問的是:當外在環境無法符合 我們的期待時，我們能夠掌握的又是甚麼?也許在海明威筆下的老人形象正提 點著我們:如何面對真實的自己、探測自己的能力與極限，永遠是成長過程中最 重要的課題。 (龍文〈《老人與海》中的對決精神〉)

• A

• B

• C

• D

• E

25.宋詩崇尚「理趣」，下列詩句具有理趣美的是: (A)梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲 (B)東風知我欲山行，吹斷簷間積雨聲。嶺山晴雲披絮帽，樹頭初日掛銅鉦 (C)昨夜江頭春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行 (D)飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層 (E)百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼

• A

• B

• C

• D

• E

25.宋詩崇尚「理趣」，下列詩句具有理趣美的是: (A)梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲 (B)東風知我欲山行，吹斷簷間積雨聲。嶺山晴雲披絮帽，樹頭初日掛銅鉦 (C)昨夜江頭春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行 (D)飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層 (E)百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼

• A

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• C

• D

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25.宋詩崇尚「理趣」，下列詩句具有理趣美的是: (A)梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲 (B)東風知我欲山行，吹斷簷間積雨聲。嶺山晴雲披絮帽，樹頭初日掛銅鉦 (C)昨夜江頭春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行 (D)飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層 (E)百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼

• A

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• E

26.閱讀下列二文，並選出正確的選項:

甲、帝(太宗)嘗作宮體詩，使賡和。世南曰:「聖作誠工，然體非雅正。上 之所好，下必有甚者。臣恐此詩一傳，天下風靡。不敢奉詔。」帝曰:「朕試 卿耳!」賜帛五十匹。 (《新唐書.虞世南傳》)

乙、中宗正月晦日，幸昆明池賦詩。群臣應制百餘篇，帳殿前結綵樓，命昭容選一首為新翻御製曲，從臣悉集其下。須臾紙落如飛，各認其名而懷之。既進，唯沈、宋二詩不下。又移時，一紙飛墜，競取而觀，乃沈詩也。及聞其評曰:「二詩工力悉敵。沈詩落句云:『微臣彫朽質，羞覩豫章材。』蓋詞章已竭。宋詩云:『不愁明月盡，自有夜珠來。』猶陟健舉。」沈乃伏，不敢復爭。

(A)甲文中，虞世南以「上行下效」為考量，拒和太宗之作

(B)乙文中，上官昭容以作品中所展現之「氣勢」作為判斷標準

(C)兩文中，上位者最後皆未能接納建言
(D)兩文中，皆極寫群臣爭相獻詩的盛況

(E)乙文中，上官昭容認為沈詩境界較高

• A

• B

• C

• D

• E

27.下列關於賴和古典詩歌的敘述，適當的是:

(A)「半江水漲春潮急，萬頃風平麥浪鮮。如此江山竟淪落，未知此責要誰肩」-----抒發臺灣淪入日本統治的悲慨

(B)「幾番打診兼聽診，不辨清音與濁音。斷作癆傷疑未穩，欲言寒熱病方深」------描寫病患延誤就醫、病情嚴重

(C「) 救母原思報母恩，傳來勝會說蘭盆。孤寒滿路人誰顧?牲帛如山媚鬼魂」------批評臺灣信仰對鬼神的迷信

(D)「奮身血戰據遼東，贏得人矜武士風，塞上多少家國恨，都消萬歲一聲」------推崇日軍驍勇善戰的精神

(E「) 影漸西斜色漸昏，炎威赫赫更何存?人間苦熱無多久，回首東山月一痕」------抒發被日本統治的感慨，且對臺灣光復充滿信心

• A

• B

• C

• D

• E

• A

• B

• C

• D

• E