اختبار اللُّغة العربيَّة إعداد الأُستاذ: حُسين عَطِيَّة صالح

حَدِّدِ اسْمَ الاسْتِفْهَامِ ، وَأْعْرِبْهُ ، واذْكُرِ القَاعِدَةَ مِمَّا يَأْتِي :

قَالَ تَعَالَى : ﴿ قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾. (يُونس:101).

• ماذا :اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ فع مبتدأ تلاه فعل مبني للمجهلو

• ماذا :اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ فع مبتدأ تلاه فعلٌ متعدّ لم يستوف مفعوله

• ماذا :اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ فع مبتدأ تلاه اسم معرفة

• ماذا :اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ فع مبتدأ تلاه شبه جملة

حَدِّدِ اسْمَ الاسْتِفْهَامِ ، وَأْعْرِبْهُ ، واذْكُرِ القَاعِدَةَ مِمَّا يَأْتِي :

قَالَ تَعَالَى : ﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا﴾.(الزَّلزلة:2-3).

• اسم استفهام مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ تلاه اسم نكرة

• اسم استفهام مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ تلاه فعل ناقص لم يستوفِ خبره

• اسم استفهام مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ تلاه اسم معرفة

• اسم استفهام مبني على السّكون في محل رفع مبتدأ تلاه شبه جملة

قَالَ الشَّاعِرُ: مَنْ ذَا يُغِيرُ عَلَى الأُسُودِ بِغَابِهَا      أَوْ مَنْ ذَا يَعُومُ بِمَسْبحِ التِّمْسَاحِ.

إعراب اسم الاستفهام

من ذا في الموضعين هو

•              مَنْ ذَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ اسم معرفة).

•              مَنْ ذَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ لَازِمٌ ( يُغيُر _ يَعْومُ).

•              مَنْ ذَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تلاه اسم نكرة).

•              مَنْ ذَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ متعدِّ استوفى مفعولَهُ( يُغيُر _ يَعْومُ).

قَالَ تَعَالَى :{وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ}.     

إعراب اسم الاستفهام هو

• (مَنْ) اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ اسم نكرة.

• (مَنْ) اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ مبني للمجهول (يَرْغَبُ).

• (مَنْ) اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ متعدٍّ (يَرْغَبُ).

• (مَنْ) اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ لَازِمٌ (يَرْغَبُ).

قَالَ الشَّاعِرُ: مَا حَلَّ بي مِنْكَ وَقْتَ مُنْصَرَفي            مَا كُنْتُ إلَّا فَرِيْسَةَ التَّلــــــفِ.

إعراب اسم الاستفهام هو

• ما: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ لَازِمٌ

• ما: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ متعدٍّ استوفى مفعولَهُ

• ما: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ مبني للمجهول

• ما: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ اسمٌ معرفةٌ

قَالَ الشَّاعِرُ: مَنْ ذَا يَعُودُ خَلِيًّا مِنْ مَكَارِمِهِ      مَنْ ذَا يَكُونُ غَنِيًّا مِنْ مُرُوَءتِهِ .               

ما رأي النَّحاة في إعراب اسم الاستفهام مع التَّعليل؟.

• مَنْ ذَا : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ اسمٌ نكرة.

• مَنْ ذَا : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ لَازِمٌ(يَعُوْدُ).

• مَنْ ذَا : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ ناقص استوفى خبره (يَعُوْدُ).

• مَنْ ذَا : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفع مبتدأ. السَّبَبُ:تَلَاهُ فِعْلٌ متعدٍّ استوفى مفعوله (يَعُوْدُ).

قَالَ الجَوَاهِريُّ: مَاذَا يُرَادُ بِنَا وَأَيْنَ يُسَارُ                    وَاللَّيْلُ دَاجٍ وَ الطَّــــــــــــــرِيْقُ عِثَارُ.

إعراب اسم الاستفهام (ماذا) هو

•        (مَاذَا): اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مبتدأ تلاهُ اسم معرفة

•        (مَاذَا): اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مبتدأ ، تلاهُ فعلٌ متعدٍّ استوفى خبره (يُرَادُ).

•        (مَاذَا): اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مبتدأ ، تلاهُ فعلٌ مبنيٌّ للمجهولِ(يُرَادُ).

•        (مَاذَا): اسمُ استفهامٍ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفع مبتدأ ، تلاهُ فعلٌ لازم (يُرَادُ).

قَالَ تَعَالَى : ﴿وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ﴾.(الأحقاف:9).

(ما يُفْعَلُ )

يعرب اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ رفع مبتدأ تلاه.

• فعل متعد لم يستوف مفعوله

• فعل لازم

• فعل مبني للمجهول

• اسم نكرة

قَالَ الشَّاعِرُ: مَنْ علَّمَ الأَسْودَ الزِّنجيَّ مَكْرُمَةً             أَقِوَمُهُ البِيضُ أَمْ آبَاءُهُ الصَّيدُ.     

اسم الاستفهام (مَنْ) يعرب في محلّ رفع مبتدأ تلاه

• فعل متعدّ استوفى مفعوله

• شبه جملة

• اسم نكرة

• فعل لازم

قَالَ تَعَالَى : { قَالُوا ادْ

قَالَ الشَّاعِرُ: يَا دَارَ سُعْدَى مَا لِرَبْعِكَ خَاشِعًا             حَلَّ البَلَى بِطُلِولِهَا فَـــــــــــأَحَــــــــالَهَا .   

قالَ شاعرٌ: مَنْ ذا بخاتمِهِ تصدَّقَ راكعًا                فأثابَهُ ذو العرشِ عنهُ ولاءَ.

قال ادعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنَ لَّنَا مَا لَوْنُهَا }. (البقرة:69)))

قَالَ الإِمَامُ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):{ فَمَنْ ذَا يَذُمُّهَا وَقَدْ آذَنَتْ بِبَيْنِهَا،وَنَادَتْ بِفِرَاقِهَا،وَنَعَتْ نَفْسَهَا}.

بأي نقطة يعربُ اسم الاستفهام (بجواز الوجهين)

• الرّابعة

• الثالثة

• الثانية

• الأولى