Catecismo Parte #1

¿Por qué el pan y el vino son importantes en la celebración de la Eucaristía según el texto?

• Porque se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

• Porque son alimentos tradicionales.

• Porque representan la amistad.

• Porque son fáciles de conseguir.

¿Qué hace la Iglesia en memoria de Jesús durante la Eucaristía?

• Continúa haciendo lo que Él hizo en la víspera de su pasión.

• Canta canciones tradicionales.

• Reparte regalos a los asistentes.

• Lee historias de santos.

¿Qué palabras utilizó Jesús en la víspera de su pasión según el texto?

• “Tomó pan...” y “tomó el cáliz lleno de vino...”

• “Comed frutas y verduras...”

• “Rezamos juntos...”

• “Cantad y alegraos...”

¿Qué significado adicional tienen los signos del pan y el vino, además de convertirse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo?

• Significan la bondad de la creación.

• Representan la riqueza.

• Simbolizan la amistad.

• Son símbolos de poder.

¿A quién se da gracias en el ofertorio por el pan y el vino?

• Al Creador.

• A los apóstoles.

• A los padres de familia.

• A los amigos.

¿Qué representan el pan y el vino antes de ser ofrecidos en la Eucaristía?

• “Fruto de la tierra” y “de la vid”, dones del Creador.

• Alimentos para la cena.

• Premios para los niños.

• Decoraciones de la mesa.

¿Qué gesto de Melquisedec menciona la Iglesia en relación con el pan y el vino?

• Ofreció pan y vino.

• Construyó una iglesia.

• Enseñó a rezar.

• Organizó una fiesta.

¿Por qué la Iglesia sigue haciendo el gesto de Jesús con el pan y el vino?

• Para recordar su sacrificio hasta su retorno glorioso.

• Para celebrar una tradición antigua.

• Para enseñar a los niños.

• Para decorar el altar.

¿Qué se agradece en el ofertorio según el texto?

• El pan y el vino, fruto del trabajo del hombre.

• La música y las flores.

• La asistencia de los invitados.

• El clima agradable.

¿Qué prefigura el gesto de Melquisedec según el texto?

• La propia ofrenda de la Iglesia.

• La construcción de templos.

• La lectura de la Biblia.

• La organización de procesiones.