Política na antiguidade grega e romana

Qual é uma das principais fontes do pensamento político moderno segundo Châtelet?

• Civilização romana

• Textos filosóficos da Idade Média

• Civilização grega clássica

• Textos sagrados do povo egípcio

Qual é a função da lei na concepção política grega clássica?

• Garantir a liberdade dos cidadãos

• Impor a vontade dos deuses

• Estabelecer uma ordem natural

• Servir como um instrumento de opressão

Qual era o principal órgão de governo nas cidades-estado gregas da antiguidade, como Atenas?

• Senado

• Areópago

• Magistrados

• Assembleia Popular

Quem foram os legisladores encarregados de fixar regras sociais em Atenas?

• Cícero e Políbio

• Platão e Aristóteles

• Dracón e Sólon

• Heródoto e Tucídides

Como Sólon reformou a sociedade ateniense?

• Estabelecendo a monarquia

• Propondo a igualdade de direitos para todos os cidadãos

• Impondo leis severas e punitivas

• Dividindo a população em classes sociais

Qual a distinção entre isonomia e isagoria na democracia grega?

• Isonomia: participação igualitária.

  Isagoria: censura de discursos.

• Isonomia: direitos dos ricos.

  Isagoria: direitos dos pobres.

• Isonomia: igualdade legal.

  Isagoria: liberdade de expressão.

• Isonomia: voto secreto.

  Isagoria: voto aberto.

Qual é a definição de Cidade segundo Aristóteles?

• Um espaço para a sobrevivência

• Um lugar de comércio

• Um lugar onde se vive como convém

• Um agrupamento de famílias

O que caracteriza a democracia ateniense?

• A centralização do poder no Senado

• A concentração de poder nas mãos de um tirano

• A igualdade diante da lei para todos os cidadãos

• A exclusão dos camponeses do poder

Qual é a crítica de Platão à democracia?

• Ela garante a liberdade de todos os cidadãos

• Ela é ingovernável e leva à tirania

• Ela é a melhor forma de governo

• Ela promove a igualdade social

Qual é a principal contribuição de Platão para a filosofia política?

• A crítica ao poder militar

• A proposta da Cidade ideal

• A defesa da tirania

• A valorização da democracia direta