Ngữ văn cùng 11a5

Câu 1. Tác giả của bài tùy bút “Ai đã đặt tên cho dòng sông” là ai?

• A. Nguyễn Tuân

• B. Nguyễn Huy Thiệp

• C. Nguyễn Khoa Điềm

• D. Hoàng Phủ Ngọc Tường

Câu 2. Tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông” được viết vào năm nào?

• A. 1979

• B. 1981

• . 1975

• D. 1985

Câu 3. Dòng sông Hương được ví như gì khi còn ở thượng nguồn?

• A. Một người gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa rừng Trường Sơn

• B. Một chiến binh anh dũng
  

• C. Một dòng sông đỏ lửa

• . Một cô gái Huế duyên dáng

Câu 4. Thể loại của tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông” là gì?

• A. Bút ký

• B. Tùy bút

• C. Truyện ngắn

• D. Hồi ký

Câu 5. Khi chảy về đồng bằng, sông Hương mang vẻ đẹp gì?

• A. Dữ dội và bạo liệt

• B. Trầm mặc và thơ mộng

• C. Cuồng nộ và mãnh liệt

• D. Hoang dại và u sầu

Câu 6. Phong cách nghệ thuật nổi bật của Hoàng Phủ Ngọc Tường là gì?

• A. Hiện thực phê phán

• . Hài hước, châm biếm

• C. Giản dị, tự nhiên

• D.Giàu suy tưởng, lãng mạn và chất trí tuệ

Câu . Tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông” giúp người đọc nhận thức sâu sắc điều gì?

• A. Giá trị lao động của người dân Huế

• B. Tầm quan trọng của thủy lợi

• C. Vẻ đẹp của thiên nhiên gắn với văn hóa, lịch sử và con người xứ Huế

• D. Quá trình đô thị hóa ở Huế

Câu 8. Hình tượng sông Hương được thể hiện theo những phương diện nào?

• A. Thiên nhiên – Lịch sử – Văn hóa

• B. Kinh tế – Chính trị – Xã hội

• C. Tâm linh – Tôn giáo – Tài nguyên

• D. Môi trường – Giao thông – Công nghiệp

Câu 9. Câu văn sau thể hiện đặc điểm nào trong phong cách nghệ thuật của Hoàng Phủ Ngọc Tường?

“Sông Hương đã sống một nửa cuộc đời mình như một cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại.”

• A. Giàu chất sử thi

• B. Sự hòa trộn giữa văn hóa dân gian và bác học

• C. Lối viết giàu liên tưởng, nhân hóa và chất thơ

• D. Miêu tả hiện thực sinh động

Câu 10. Tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông” thể hiện cách cảm – cách nghĩ như thế nào của người trí thức?

• A. Lạnh lùng, duy lý

• B. Mê tín, huyền bí

• C. Gắn kiến thức văn hóa – lịch sử với cái nhìn nghệ thuật và tình cảm sâu sắc

• D. Thiên về lý luận hàn lâm