QUIZ IW MAPEL UH-ITF 2025

قال الإمام السيوطي في الفيته شر الضعيف الوَضْعُ فَالْمَتَرُوك ثم # ذُو الذِّكْرِ فَالْمُعَلُ فَالْمُدْرَجُ منم وَيَعْدَهُ الْمَقْلُوتُ فَالْمُضْطَرِبُ وَآخَرُونَ غَيْرَ هَذَا رَبُّبُوا ترتيب الحديث الضعيف من حيث خفة درجة ضعفه وفقا لتلك المنظومة.

• المضارب - المقلوب – المدرج
• المنكر - الموضوع - البتروك
• الموضوع - المتروك - السكر
• المدرج - المطلوب - المذكر

المثال الصحيح الإدغام المتماثلين هو ......

• يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَدًا
• بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ
• اضرب بعصاك
• وجوه يومئذ

من أنواع الحديث ما سقط في إسناده راويان على التوالي. هذه العبارة تدل على حد الحديث .....

• الموصول
• المنقطع
• المقطوع
• المعضل

من آداب تلاوة القرآن.....

• ترك السواك عند البدء بالقراءة
• الجلوس متحدثا مع الآخرين في المسجد
• الجلوس مستقبل القبلة بخشوع وسكينة
• رفع الصوت عالياً عند القراءة

قال الشيخ محفوظ الترمسي يشترط أزاوي الأخبار غير المتواترة ليحتج بروايته شريان واتفق الجماهير من أئمة الحديث والفقه، مما عدل وضمد من معالي ((العدل)) أن يكون الراوي مسلما مكلفا ......

• له احاديث كثيرة
• مشهور غير مغفر
• حافظا متقنا عالما
• غير مرتكب الفسق

قال تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أتَوا وَيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بما لم يفعلُوا فَلا تَحْسَبَتهم بمقارة من العذاب وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم) [آل عمران: 188] قال الإمام السيوطي: إن لفظ «الَّذِينَ يَفْرَحُونَ» أعم من السبب لكنه بين أن المراد باللفظ خاص "بأهل الكتاب " هذه العبارة تدل على أن الإمام السيوطي طبق قاعدة ......

• العبرة بعموم اللفظ وبعموم السبب
• العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
• العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ
• العبرة بخصوص اللفظ لا بعموم السبب

ما المعنى المجازي لقوله تعالى: (فَمَا رَبحَت بَجَرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ) [البقرة: 16] ؟

• خسروا في صفقاتهم التجارية.
• . لم يحققوا أهدافهم المقصودة ففشلوا
• . زادت أرباحهم المالية بشكل كبير.
• . كانت تجارتهم المالية ناجحة جدا .

.... عن سعيد بن المسيب وهو تابعي) قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان (أخرجه الشافعي). حكم العلماء على هذا الحديث بالمرسل، لأنه ......

• لم يذكر سعيد بن المسيب الصحابي
• كان الصحابي يروي هذا الحديث
• اتصل السند من التابعي إلى النبي
• من قول سعيد بن المسيب التابعي

قال تعالى (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) [إبراهيم: 34] الضمير في «لا تُحْصُوهَا» يعود على .

• المضاف لأنه هو المحدّث عنه
• المضاف إليه لأنه هو الأقرب
• المضاف لأنه هو الأقرب
• المضاف اليه لأنه هو المحدث عنه

قال تعالى (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا فَمْتُم إلى الصلوةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ... [المائدة: 6] كلمة وَأَيْدِيكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) في هذه الآية مثال ........

• المبين
• المجمل
• المقيد
• المطلق