Atividade de Revisão - Prova Paraná Sociologia - 2° série 3° TRI

A estratificação social é um fenômeno histórico que se manifesta de diferentes formas nas sociedades, como os sistemas de castas, estamentos e classes sociais. Enquanto as castas representam um modelo rígido e fechado, os estamentos permitem ascensão social apenas em situações excepcionais e as classes se caracterizam pela mobilidade associada ao fator econômico. No entanto, a análise contemporânea, como a de Pierre Bourdieu, amplia a noção de classe ao considerar diferentes tipos de capital (cultural, social, econômico), que influenciam diretamente o acesso a posições sociais privilegiadas.

Diante disso, em qual das situações abaixo observa-se claramente a lógica da estratificação baseada no capital cultural, segundo Bourdieu?

• Um jovem de origem pobre que, após herdar um pequeno comércio familiar, consegue ampliar os lucros e ascender socialmente.

• Uma mulher que se casa com um empresário bem-sucedido e passa a ter acesso a uma nova rede de contatos sociais.

• Um estudante que, por meio de bolsas de estudo, frequenta escolas de prestígio, adquire fluência em outros idiomas e se insere em ambientes acadêmicos valorizados.

• Um trabalhador informal que, após anos de esforço, consegue juntar dinheiro e abrir seu próprio negócio.

• Um político eleito que conquista prestígio social devido ao exercício do poder institucional.

Em sociedades marcadas pela desigualdade, a estratificação social assume papéis distintos. No sistema de castas da Índia, a mobilidade era praticamente inexistente; nos estamentos medievais, havia brechas para ascensão, ainda que restritas; já nas sociedades de classes, a desigualdade se expressa pela capacidade de consumo e acumulação de riqueza. No Brasil contemporâneo, mesmo com a abolição da escravidão e a Constituição cidadã de 1988, persistem desigualdades raciais, de gênero e econômicas.

Nesse sentido, qual situação exemplifica a permanência da lógica estamental em uma sociedade moderna?

• A herança de uma grande fortuna que assegura a reprodução de privilégios ao longo das gerações.

• A restrição da participação política a grupos específicos por critérios de nascimento e linhagem.

• O aumento da desigualdade salarial entre homens e mulheres em cargos de gerência.

• A dificuldade de trabalhadores informais em acessar benefícios da seguridade social.

• A manutenção da divisão entre ricos, classe média e pobres a partir do poder econômico.

A mobilidade social é um tema central na análise da estratificação. No sistema de castas, ela é nula; nos estamentos, limitada; e nas classes sociais, mais presente, embora condicionada a fatores econômicos e estruturais. Max Weber ampliou essa discussão ao considerar não apenas a riqueza, mas também o prestígio e o poder como determinantes da posição social.

Suponha o caso de três indivíduos em uma sociedade capitalista contemporânea:

• Indivíduo A: empresário com grande fortuna, mas pouca influência política.

• Indivíduo B: professor universitário renomado internacionalmente, com prestígio intelectual, mas renda inferior à de executivos do setor privado.

• Indivíduo C: político de carreira, com acesso a redes de poder e tomada de decisões, mas patrimônio financeiro mediano.

À luz da concepção de Weber sobre estratificação social, a análise correta é:

• Apenas o indivíduo A pode ser considerado de posição elevada, pois o critério econômico é o único que define a estratificação.

• O indivíduo B ocupa a posição social mais alta, pois o prestígio intelectual sempre se sobrepõe ao fator econômico.

• O indivíduo C está em desvantagem em relação aos demais, pois o poder político não é critério legítimo de estratificação.

• A posição social de cada indivíduo deve ser compreendida pela combinação de fatores distintos: riqueza (A), prestígio (B) e poder (C).

• Nenhum dos indivíduos se encontra em posição de destaque social, pois todos carecem de alta renda, prestígio e poder de forma simultânea.

O estudo dos sistemas de governo envolve compreender como se dá a relação entre os poderes Executivo e Legislativo. No presidencialismo, o presidente é chefe de Estado e de governo; no parlamentarismo, o primeiro-ministro assume a função de governar, dependendo do apoio do Parlamento; já no semipresidencialismo, coexistem um presidente eleito e um primeiro-ministro, que compartilham responsabilidades. Cada sistema, no entanto, apresenta vantagens e desafios para a democracia e para a estabilidade política.

Considerando essas características, qual situação corresponde ao funcionamento do semipresidencialismo?

• O presidente governa de forma exclusiva e autônoma, sendo o chefe de Estado e de governo.

• O primeiro-ministro governa sem depender do apoio parlamentar, exercendo funções executivas plenas.

• O presidente é eleito pelo povo e exerce funções de chefe de Estado, enquanto o primeiro-ministro governa com apoio do Parlamento.

• O rei governa vitaliciamente como chefe de Estado e de governo, transmitindo o poder por hereditariedade.

• O parlamento e o presidente compartilham funções iguais de governo, ambos escolhidos por eleições diretas e simultâneas.

Os movimentos sociais expressam a organização coletiva em torno de causas políticas, culturais e sociais. No século XIX, destacaram-se os movimentos tradicionais, ligados às demandas trabalhistas e organizados em sindicatos. Já a partir da década de 1970, emergiram os movimentos sociais contemporâneos, voltados para questões identitárias, como os feministas, negros, indígenas, ambientais e LGBTQIA+. Esses movimentos buscam ampliar direitos e transformar valores culturais que perpetuam discriminações.

Considerando essa transformação histórica, qual das situações retrata um movimento social contemporâneo?

• Greves organizadas por sindicatos industriais exigindo melhores salários e condições de trabalho.

• Marchas camponesas exigindo a reforma agrária e o direito à terra.

• Mobilizações feministas que denunciam a violência de gênero e reivindicam políticas de igualdade.

• Revoltas de trabalhadores fabris contra jornadas de trabalho extenuantes no século XIX.

• Associações operárias que lutam pela criação de sistemas previdenciários estatais.

O trabalho no Brasil foi historicamente marcado por desigualdades decorrentes da escravidão, da inclusão tardia de direitos trabalhistas e das formas precárias de inserção no mercado. Mesmo após avanços como a CLT e a Reforma Trabalhista, persistem desafios como a informalidade, a terceirização e a baixa representatividade de negros, mulheres e indígenas em cargos de poder. Além disso, novas formas de trabalho, como aplicativos e plataformas digitais, têm ampliado tanto a flexibilidade quanto a precarização.

À luz dessa realidade, qual das situações exemplifica a reprodução contemporânea das desigualdades estruturais no mercado de trabalho brasileiro?

• O aumento do número de trabalhadores informais, sem acesso a direitos previdenciários e seguridade social.

• A criação de políticas de inclusão que favorecem o ingresso de mulheres em cargos de liderança.

• A expansão de contratos MEI que garantem aposentadoria e auxílio-doença aos autônomos.

• A regulamentação do trabalho doméstico com direitos como FGTS e salário-família.

• O incentivo à diversidade e inclusão nas contratações empresariais, com vagas destinadas a pessoas com deficiência.

Os clássicos da sociologia ofereceram diferentes interpretações sobre o trabalho. Para Karl Marx, ele é fonte de exploração, pois a mais-valia garante o enriquecimento do burguês à custa do proletário. Para Émile Durkheim, o trabalho é um fator de coesão social, promovendo solidariedade mecânica nas sociedades simples e solidariedade orgânica nas sociedades complexas. Já Max Weber associa o desenvolvimento do capitalismo a valores culturais, como a ética protestante, que valorizava a disciplina, a dedicação e o trabalho árduo.

Considerando essas perspectivas, qual situação corresponde à análise de Durkheim?

• Trabalhadores de aplicativos que, embora explorados, garantem lucro para grandes corporações.

• Indivíduos que, por compartilharem tradições culturais semelhantes, mantêm a coesão em pequenas comunidades.

• O surgimento do capitalismo nos países de tradição protestante, influenciado pela ética religiosa.

• Operários que, privados do controle sobre sua produção, vivenciam a alienação e a exploração econômica.

• O empresário que acumula mais-valia ao reter parte significativa do valor produzido por seus empregados.

Para Karl Marx, o trabalho no capitalismo é a base da exploração, pois a força de trabalho do proletário gera mais valor do que o salário que ele recebe. Esse excedente apropriado pelo burguês é chamado de mais-valia e constitui a fonte do lucro. Marx também destacou a alienação do trabalhador, que perde o controle sobre o produto e o processo do trabalho.

Qual situação exemplifica, segundo Marx, o mecanismo da mais-valia?

• Um trabalhador que produz, em um dia, mercadorias que valem mais do que o salário pago pelo patrão.

• Um operário que se identifica com sua profissão e sente prazer em executar seu ofício.

• Um agricultor familiar que cultiva sua terra e consome diretamente o que produz.

• Um autônomo que presta serviços sob demanda e recebe integralmente o valor de cada trabalho realizado.

• Um estudante que realiza estágio remunerado para adquirir experiência e conhecimento profissional.

Max Weber, ao contrário de Karl Marx, não analisou apenas os fatores econômicos, mas também os aspectos culturais e religiosos que impulsionaram o capitalismo moderno. Para o autor, a ética protestante – especialmente a calvinista – valorizava o trabalho árduo, a disciplina e a condenação do ócio, criando um ambiente cultural favorável ao desenvolvimento do capitalismo.

Nesse sentido, qual exemplo ilustra a análise de Weber sobre a influência cultural da religião no trabalho?

• O empresário que, ao investir no próprio negócio, busca acumular lucro como sinal de sucesso e salvação espiritual.

• O operário que protesta contra as condições de trabalho, exigindo melhores salários e redução da jornada.

• O agricultor camponês que trabalha em regime de subsistência, produzindo apenas para o consumo da família.

• O estudante que amplia seu capital cultural ao concluir o ensino superior em uma universidade renomada.

• O trabalhador informal que depende de “bicos” ocasionais para sobreviver em meio à precarização laboral.

Marx e Weber ofereceram análises distintas sobre o trabalho e a sociedade capitalista. Para Marx, a exploração do trabalho está na base da desigualdade social, que decorre da relação entre burguesia e proletariado no processo produtivo. Weber, por outro lado, enfatiza que além do fator econômico, elementos culturais e religiosos também influenciaram o desenvolvimento do capitalismo e a posição social dos indivíduos.

Com base nisso, qual alternativa sintetiza corretamente as diferenças entre Marx e Weber?

• Para Marx, o capitalismo se desenvolveu pela ética protestante; para Weber, pela mais-valia.

• Para Marx, o trabalho é sempre fonte de coesão social; para Weber, é apenas exploração econômica.

• Para Marx, a centralidade está na luta de classes e na exploração econômica; para Weber, na influência cultural e no prestígio.

• Para Marx, o trabalho gera solidariedade orgânica; para Weber, ele representa alienação.

• Para Marx, o poder político define a estratificação; para Weber, apenas o acúmulo de riqueza explica a desigualdade.